شاهد على أن المعرفة غاية الخلق

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

شاهد على أن المعرفة غاية الخلق:

في علل الشرائع عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : خرج الحسين بن علي ( عليهما السلام ) على أصحابه , فقال : أيها الناس : إن الله جل ذكره خلق العبا د إلا ليعرفوه , فأذا عرفوه عبدوه , فأذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة سواه , فقال له رجل : يابن رسول الله , بأبي أنت وأمي ,فما معرفة الله ؟ قال : معرفة أهل كل زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته ) (1 ).
نقف عند محطة من حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حيث نقف فيها على أهمية المعرفة , ففي الرواية أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان إذا أستيقظ من نومه ( 2) في جوف الليل قلب طرفه إلى السماء متأملا ويقرأ الآيات الحكيمة العشر في أواخر سورة آل عمران وهو يبكي ( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب , الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار , ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار , ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فأمنا ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار , ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد ) آل عمران : 190 _ 194.
نحن لم نخلق في هذه الدنيا عبثا وبلا غرض , قال تعالى : ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لا عبين , لو أردنا أن نتخذ لهوا لأتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين ) الأنبياء : 16 – 17 .
فلا بد أن نلتفت إلى هذا الغرض الذي خلقنا من أجله ليكون ماثلا أمامنا دوما ولنكرس حياتنا من أجله , قال تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) الذاريات : 56 .

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الحمد لله رب العالمين


المصدر :
(1) علل الشرائع : ج1 ص9 , البحار ج5 ص 312 .
(2) الدر المنثور للسيوطي في تفسير الآية .

بارك الله فيك