ماهي المواساة التي نقدمها الى امامنا ابو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام )

[gdwl]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
ماهي المواساة التي نقدمها الى امامنا ابو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام )
ان لكل شي عبرة وموعظة فالجاهل من جهل نفسه وغيرة والعاقل من اهتدى واعتبر بغيرة فصور الحق كثيرة وقد تكون لها خاصية وميزة تميزها عن الكثير من الذين يدعون انها معهم وفي ايديهم ولكن هذه الصور جماليتها ونورانيتها ان يحملها اهلها والذين يحافظون عليها من اي شائبة تشوبها .
فالناظريجب ان يعطي تلك الصورة او الصور حقها من خلال فهم مداليلها ومعرفة بعض تفاصيلها والى اي شي تشير وتهدف.
ونجد ذلك كله في الصورة الطيبة للشجرة الطيبه المباركة والتي اصلها ثابت وفرعها في السماء والتي تؤتي اوكلها كل حين باذن ربها وهي شجرة رسول الله واهل بيته الاطهار قال تعالى :
(الم ترى كيف ضرب الله مثلاً كلمةً طيبةً كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء,/ تؤتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ) ( 24,25 )
فكيف نكون مستحقين لنيل وقطف ثمار تلك الشجرة والظفر بها فعلينا ان نكون قريبين من تلك الشجرة طائعين غير مكرهين على ذلك فمعهم في الفرح والحزن ,فليس بالسرور والفرح فقط او في الحزن والتباكي فقط فاليوم نحن في مناسبة استشهاد الامام ابو الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام )
فماهي المواساة التي نقدمها لامامنا موسى الكاظم (عليه السلام ).
وهي ان ناخذ كلامه وقوله وفعله ونطبقه على ارض الواقع وان نكون من الذين استحقوا ان يكونوا من اتباعه وشيعته ومواليه في الدنيا والاخرة
فنتعرض في هذا البحث البسيط الى بعض وصايا الامام ابو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام ) وناخذ منها الدروس والعبر وتكون خير مواساة
فمن خلال وصيته (عليه السلام) لهشام بن الحكم وصفته للعقل يبدأ الاُمام بقوله :
(( أن الله تبارك وتعالى بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال : ( فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه / اولئك الذين هداهم الله واولئك هم أولوا الألباب ) الزمر /17,18 فبعد وصايا كثيره . يقول الأمام موسى بن جعفر عليه السلام
يا هشام : اعرف العقل وجنوده , والجهل وجنوده تكن من المهتدين , قال هشام :فقلت : جعلت فداك لانعرف الإ ماعرفتنا ؟ فقال (عليه السلام )
ان الله خلق العقل وهو اول خلق الله من الروحانيين عن يمين العرش من نوره .................. الى آخر الروايه
حيث ذكر الأمام كيف خلق الله العقل من نوره وكيف خلق الله الجهل من البحر الاجاج الظلماني واستمر الامام بذكر العقل والجهل وكيف كرم الله العقل واعطاه الخمسة والسبعون جنداً ليحارب بها الجهل وجنده الخمسة والسبعون , فقال (عليه السلام )
ياهشام : لاتجتمع هذه الخصال الا لنبي أو وصي أو مؤمن امتحن الله قلبه للأيمان, وأما سائر ذلك من المؤمنين فأن أحدهم لايخلو من أن يكون فيه بعض هذه الجنود من اجناد العقل ويتخلص من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجه العليا مع الأنبياء والأوصياء(عليهم السلام ) وفقنا الله واياكم لطاعته ))
وكما قال لهشام :
[ نصب الخلق لطاعة الله ,ولانجاة اِلا بالطاعة ,والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم ,والتعلم بالعقل يعتقد , ولاعلم اِلامن علم رباني ,ومعرفة العالم بالعقل ]
ومعنى العقل يقال للقوة المتهيئه لقبول العلم,ويقال للعلم الذي يستفيده الانسان بتلك القوة عقل
ولهذا قال امير المؤمنين (عليه السلام)
رأيت العقل عقليين ................فمطبوع ومسموع
ولا ينفع مسموع .................. اذا لم يك مطبوع
كما لاينفع الشمس................. وضوء الشمس ممنوع
اذن فالباحث عن طاعة الله وطاعة رسوله واهل بيته الاطهار والامتثال لأومرهم ونواهيهم حتى يكون من الذين لايريدون علواً في الارض ولافسادا.
نتيجة العلم والتعلم فهو المنجي من مكائد الدنيا وغدرها وهو المنجح لنيل ثواب الاخرة وما اعد فيها قال تعالى : ( في وصف قارون واصحاب الجهل وعدم المعرفه )
((فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا يليت لنا مثل ما أوتي قرون انه لذو حظ عظيم ) 79 القصص
اما الايه التي بعدها فانها تصف الذين اوتوا العلم قال تعالى :
( قال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحاً ولا يلقاها الا الصابرون )80 القصص
فأصحاب الدنيا يريدونها بالجهل والحظ وعدم المعرفة
اما اصحاب الدين الحق اصحاب علم ومعرفه وعمل صالح بعد صبر طويل وجهد مضاعف فهم قد قضوا على دينهم وصبروا عليه كالقابظ على جمرة في يده .
اذن فما هو المطلوب من الفرد الساعي لنيل درجات الاخلاص والذي يريد ان يواسي امامه ابو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام )
حتى يكون امامه المغيب وقائده في رضا منه , وكثيرا ماتكلم وطلب منا السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله )ان نكون اصحاب عقيده قويه واصحاب معرفه ومتسلحين بسلاح العلم والتفقه في الدين وكثيراً ما رد السيد القائد اسئلة اصحاب الجهل بقوله جهله جهله جهله ؟لماذا ؟
لانهم ليس لديهم اي علم ولا معرفة .
فكيف بنا ان نطيع امامنا المهدي (عليه السلام )وليس لدينا معرفه ولا علم وامامنا موسى الكاظم (عليه السلام )
يقول كما ذكرنا سابقاً حيث قال لهشام:
((نصب الخلق لطاعة الله , ولانجاة الا بالطاعة , والطاعة بالعلم , والعلم بالتعلم ,والتعلم بالعقل يعتقد, ولاعلم الا من عالم رباني ومعرفة العالم بالعقل ))
فالطاعه تبدا اولاً من المربي الذي يربيك لهدايتك واعدادك اعداداً صحيحاً ومركزاً ثم بذلك تطيع قائدك الذي يقودك نحو امامك المهدي (عليه السلام ) وبهذا وذاك تكون قد اطعت الله واخلصت له في السر والعلانيه فالذي يريد ان يواسي امامه في هذا اليوم فعليه ان يسعى الى ان يكون مصلحاً اولاًلنفسه ممبتعداً عن الذنوب
وهذا يقوده الى ان يكون ثانياً مصلحاًلغيره وقدوةً,ليكسب ود الاخرين وحبهم وثقتهم قال تعالى (لايغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )
حتى يكون لقائده زيناًله لاشيناًعليه .
فهذه المواساة الحقيقيه التي نقدمها لامامنا ابو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام )
والحمد لله رب العالمين
المصادر /
تحف العقول عن ال الرسول /للشيخ الحراني
الارشاد / للشيخ المفيد[align=center][/align]

جزاك الله تعالى خيرا على البحث

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
موفق لكل خير باذن الله تعالى
[/align]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

وفقك الله لمراضيه

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بوركت اخي الغالي على بحثك القيم وطرحك الجميل
رزقك الله وايانا شفاعة باب الحوائج موسى بن جعفر عليه السلام