العودة   منتدى جامع الائمة الثقافي > القسم الإسلامي العام > منبر الرسول الأمجد (صلى الله عليه وآله)

منبر الرسول الأمجد (صلى الله عليه وآله) كل ما يخص رسول الإنسانية صلوات الله عليه وآله

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-12-2021, 09:10 PM   #1

 
الصورة الرمزية الاخوة

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 20
تـاريخ التسجيـل : Oct 2010
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : عاصمة دولة العدل الالهي
االمشاركات : 2,667

تحليل لماذا (الشورى) تمثل علاقة القائد بالمجتمع ؟!


يعطي الخطاب القرآني لمفردة الشورى خصوصية مهمة من خلال آيات سورة عمران وسورة الشورى حيث يقول جل جلاله
...................... وشاورهم في الأمر ................)) آل عمران 159)
(................ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ ......................) (الشورى 38
حيث يقول صاحب تفسير الميزان (وقوله : « وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ » قال الراغب : والتشاور والمشاورة والمشورة استخراج الرأي بمراجعة البعض إلى البعض من قولهم : شرت العسل إذا أخذته من موضعه واستخرجته منه ، قال تعالى : « وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ » والشورى الأمر الذي يتشاور فيه ، قال تعالى : « وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ » انتهى. فالمعنى : الأمر الذي يعزمون عليه شورى بينهم يتشاورون فيه ، ويظهر من بعضهم أنه مصدر ، والمعنى : وشأنهم المشاورة بينهم.
وكيف كان ففيه إشارة إلى أنهم أهل الرشد وإصابة الواقع يمعنون في استخراج صواب الرأي بمراجعة العقول فالآية قريبة المعنى من قول الله تعالى : « الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ » الزمر : ١٨.)(1)
لابد ان نفصل بين المعصوم عليه السلام سواء كان الرسول الاكرم عليه السلام او الأمة من ولده عليهم السلام عن المجتمع بحيث تكون المشورة بين الطرفين بمعنى اخر اكثر موضوعية
وهو باعتبار نظرية الاستاذ والمفكر علي الزيدي (العقل الواحد والتغيير الوظيفي )(2)
حيث انه يمكن القول ان المعصوم عليه السلام والمجتمع عقل واحد وتغاير وظيفي
فوظيفة المعصوم عليه السلام الهداية ووظيفة المجتمع طاعة المعصوم عليه السلام
ولايمكن ان تتحقق هذه الطاعة الا من خلال التشاور بين الطرفين بحيث يشغل كل طرف الوظيفة التي خلق من اجلها
كما يتعامل الرسول الاكرم عليه السلام في حفر الخندق واستشارته حول ذلك كما تذكر الروايات
او المعصوم عليه السلام مع الطبيب(3) فهنا لا يعني تعامله جهل المعصوم او النقص على امكانياته التي تتناسب مع وظيفة هدايته للمجتمع انما يعني ان في الوجود وظائف ليس من اللزام ان يقوم بها المعصوم عليه السلام وان كان يدرك كلياتها وبذلك يكون الفرد العامل بتلك الوظائف قد شغل مساحة من الحياة تمثل بعدا تكامليا يعطي لكل فرد في الوجود دائرة عمل تناسب وجوده بما لا يلغي كمال وعلوا دائرة ووظيفة المعصوم عليه السلام
حتى يمكن ان نقول ان الشورى هي العلاقة التي تحفظ للإنسان قيمته الفريدة من حيث احترام ذاته من جهة وتخصيص الوظيفة المناسبة لها في قبال وظيفة شخص القائد او المعصوم عليه السلام
وفي نفس الوقت ندرك من مفردة ( التشاور ) ان التغاير الوظيفي بين المجتمع والمعصوم عليه السلام سيستمر مادام الوجود قائما لانفراد المعصوم بوظيفته في الهداية والتي لا يمكن ان يحل محلها أي شيء وايضا لانفراد المجتمع بوظائف تناسب وجوده تشكل بكثرتها ايضا خصوصية لا يمكن للمعصوم ان يقوم بها جميعا في ان واحد
وبذلك قدم المفكر الاستاذ علي الزيدي من خلال تطبيقنا لنظريته رؤية جديدة او فلنقل فريدة تجعل كل الموجودات متساوقة مع بعضها تختلف وظيفيا ولكنها عقل واحد
بحيث يكون القائد من المنظور الاسلامي برغم من مركزية وظيفته الا انها ليست دكتاتورية تمسخ هوية المجتمع وتصبغها بصبغه واحده بل تعطي لكل جزء من المجتمع بعدا وظيفيا يتناسب مع ذلك الجزء كأن يكون المرأة او الرجل او العامل او غيرها من مفردات المجتمع
وحصل فالتاريخ الاسلامي فهم خاطئ لمفهوم الشورى بعد الرسول الاكرم حولها ذلك الفهم الى نظرية حكم ومن الذي تقدم نفهم العلاقة الشورى بين الرسول الاكرم والمجتمع هي علاقة تكامل للرقي بالمجتمع ولكنها علاقة ثابته ومستمرة تستلزم وجود المعصوم عليه السلام ليضبط ايقاع تلك العلاقة بين المجتمع والقائد ويصوبها بالاتجاه الصحيح
ولكن هذا التصويب لا يكون بشكل حاد وانما بالتدريج حتى يركز وظيفة المجتمع باتجاه الطاعة في موردها والعمل وابداء الراي في موردها المناسب
ولنأخذ مثلا غزوة حنين كما يخبرنا القران الكريم عنها (لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ
(25) ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26) ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (27) (التوبة)
فهذه العلاقة بين المجتمع والرسول الاكرم عليه السلام أي التشاور تنقذ المجتمع من كثير من المهالك وقد يتحقق النصر له ولكن في اللحظة التي يستغني فيها المجتمع عن المعصوم عليه السلام ويعجبه أي مفردة من مفردات القوة مثل الكثرة العددية تلك الكثرة التي تعطي للجماعة البشرية اعتدادا بالرأي يصور لها انها تستطيع ان تنفرد بذلك الراي الجمعي وتمارس وظيفة الهداية بعيدا عن الانسان المخصص له تلك الوظيفة (أي المعصوم) تنهزم او فلنقل تفشل لانها لايمكن ان تشغل هذه الوظيفة فثنائية المعصوم والمجتمع امر خلقي وجبلي لا يمكن ان ينفك او يحل احدهما محل الاخر
المصادر
.................................
(1) تفسير الميزان للعلامة الطبطبائي قدس الجزء 18
(2) كتاب المرأة والرجل عقل واحد ام عقلان للمفكر الاستاذ علي الزيدي (دامت توفيقاته)
(3) علة احضار الطبيب أثير بن عمرو بن هانئ السكوني كبير أطباء الكوفة في عهد الإمام علي ( عليه السلام ) وكان صاحب كرسي يعالج الجراحات وهو من الأربعين غلاماً الذين كان خالد بن الوليد أصابهم في عين التمر فسباهم ..
وبعد أن ضرب الشقي أبن ملجم الإمام علي ( عليه السلام ) جمع له أطباء الكوفة فلم يكن أعلم بجرحه من أثير السكوني، فلما نظر لِجرح أمير المؤمنين دعا برئة شاة حارة، فاستخرج منها عرقاً وأدخله داخل الجرح، ثم نفخه ثم أستخرجه وإذا عليه بياض الدماغ فقال: يا أمير المؤمنين أعهد عهدك فإن عدو الله وصلت ضربته إلى أم رأسك ..وكيدا ان المعصوم عليه السلام مدرك لما اصابه وموعد رحيله عليه السلام وكيفيات تحديد اثار الجراحة التي اصيب بها



 

 

 

 

 

 

 

 

توقيع »
الاخوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2021, 04:41 PM   #2

 
الصورة الرمزية الاستاذ

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 12
تـاريخ التسجيـل : Oct 2010
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : العراق
االمشاركات : 13,247

افتراضي رد: لماذا (الشورى) تمثل علاقة القائد بالمجتمع ؟!

جزاك الله تعالى خيرا على الموضوع

 

 

 

 

 

 

 

 

توقيع »
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم والعن عدوهم
الاستاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



All times are GMT +3. The time now is 02:43 AM.


Powered by vBulletin 3.8.7 © 2000 - 2024