العودة   منتدى جامع الائمة الثقافي > قسم آل الصدر ألنجباء > منبر شهيد ألله السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس)

منبر شهيد ألله السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس) المواضيع الخاصة بسماحة السيد الشهيد محمد الصدر قدس الله نفسه الزكية

 
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 07-10-2012, 02:45 PM   #1

 
الصورة الرمزية حسن الكعبي

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 428
تـاريخ التسجيـل : Sep 2011
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : عاصمة العالم
االمشاركات : 14

حصري (( محمد الصدر في علم الحروف )) القسم الاول

الإهـــداء :


إلى أملنا وأمل الإسلام محي الدين ومظهر علم الأولين الإمام المنتظر ( عجل الله فرجه) الذي طال غيابه وقل الداعون إليه.
إلى شهيد الله المولى المقدس (محمد الصدر) قدس الله نفسه الزكية.
إلى السيد المجاهد مقتدى الصدر المنتظر معنا .
إلى شهداء صلاة الجمعة .
إلى شهداء جيش الإمام المهدي (عج الله فرجه).
إلى كل الأحرار في العالم.
أهدي هذا المجهود راجياً من الله القبول والدعاء.

المؤلف

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين أجمعين من أبينا آدم إلى حبيب قلوب الصادقين سيد الخلق محمد الخاتم وعلى آله الأخيار الأطهار وأصحابه الإبرار.
أن هذا الكتاب هو ترجمة حقيقة السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) الحقيقة التي تجاهلها الكثير والكثير وما قدمت إلا شيئاً بسيطاً من الإسرار والحقائق لهذا المرجع الناطق فبعد الفراغ الكبير في الحوزة أرسل لنا الله سبحانه وتعالى الولي المقدس محمد الصدر (قدس) وفق التخطيط الإلهي ولينتشل هذا المجتمع وإنقاذه من الفسق والرذيلة والجهل والخوف في زمن كان صعباً جداً بوجود طاغية العصر صدام المقبور (لعنه الله) .. وفعلاً أنقذنا الولي المقدس من دهاليز الظلام والباطل إلى النور والإيمان وليفشل المخططات الغربية وليكون مرجعاً ميدانياً يعيش معنا حياتنا وهمومنا ويدعو إلى طريق الحق المتمثل بأهل البيت (عليهم السلام) والأمام المهدي (عجل الله فرجه) ويدوي بصرخته في سبيل هداية المجتمع والتي توجها بالشهادة في سبيل رفع كلمة الحق.
وبادرت وبمنظاري الشخصي وتوكلت على الله العزيز القدير ... وببركات أهل البيت (عليهم السلام ) أن أقدم تلك الإسرار الربانية متطابقاً مع علم الحروف ليكون تطابقا باستخراج الأرقام من الحروف لغرض أخراج الحق إلى كل من يقرا كتابي .
والسائل يسال: لماذا لم يكتب المؤلف اسمه وأقول:
لعلي لن اكتفي بهذا المقدار فلي عودة ثانية لأكون ناصرا للحق.
وان بقت الحياة وأسألكم الدعاء ...

بقـلـم
ناصر آل محمد
4/ ذي القعدة 1433 هـ
(( علم الحروف ))
يقوم هذا العلم على أساس استخراج القيم العددية للأحرف أي إن لكل حرف قيمه عددية ويتم تحويل الحروف إلى أرقام تدخل في عمليات حسابية مختلفة حسب ما يقتضيه الموضوع المطلوب
وعلى هذا الأساس تقلب اللغة من لغة حرفية إلى لغة رقميه يتم الاستفادة منها في معرفة وكشف إسرار وخفايا الكتاب التكويني وبعض إسرار وخفايا الكتاب ألتدويني والعلوم المختلفة مثل الطب والفلك والفيزياء والكيمياء..
ويعد هذا العلم من العلوم الغريبة التي استعملها الأنبياء (ع) والأئمة الأطهار (ع) والصحابة المنتجبين (رض).
علم الحروف عند أهل البيت (ع)
عن الإصبغ بن نباته حيث قال ( قال أمير المؤمنين (ع) : سأل الخليفة عثمان رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) عن تفسير أبجد فقال الرسول الأكرم تعلموا تفسير أبجد فأن فيها الأعاجيب . ويلٌ لعالم جهل تفسيره (1).
القواعد الأساسية لعلم الحروف (الأبجدية ) :-
1. يكون لكل حرف رقم بقيمته ومثال على ذلك الحرف (إلف) قيمته (1) والحرف (طاء) قيمته (9).
2. يختلف في علم الحروف قيمة الحرف في الابجد الكبير عن الابجد الصغير باستثناء الحروف (ا _ ب _ ج_ د_ ه_ و _ ز_ ح_ ط_ ي). فلها قيمة واحدة في الابجد الكبير والابجد الصغير.
3. إن هناك حروف ساقطة في الابجد الصغير ليس لها قيمة عددية وهي (س _ ش _ خ_ ظ) وذلك لأنه أذا أخذنا إحدى هذه الحروف في الابجد الكبير وعندما يقسم على العدد (12) فيكون قيمة الباقي (صفر) ومثال على ذلك نأخذ الحرف (س) في الابجد الكبير وقيمته (60) وعند تقسيم العدد على (12) يكون الباقي (صفر) وهو قيمته في الابجد الصغير.
4. تكون الهمزة ساقطة في حساب الابجد الكبير والصغير مثل: كلمة (لقاء _ رائد).
5. تسقط (إلف المقصورة ) في حساب الابجد الكبير والصغير مثل اسم ( عيسى _ موسى ).
6. إن حرف (التاء) المربوطة تلفظ (هاء) وتحسب لها قيمة العدد (خمسة) لكن في الرسم القرءاني يشير إلى أنها (تاء) مثل كلمة (مكة).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
(1) وسائل الشيعة ج (17) ـ الحر العاملي.
جدول الابجد الكبير والصغير في علم الحروف:-
كما قلنا إن في علم الحروف لكل حرف قيمة عددية وكما هو مبين في الجدولين أدناه وكما مؤشر لأسماء المؤلفين في الكتب المبينة إزاء اسم كل منهم أدناه :-
· كتاب هداية العباد في إسرار الحروف والإعداد / عبد الفتاح الطوخي ص49 .
· كتاب (البداية والهداية) عبد الفتاح الطوخي.
· خزانة الإسرار في الختوم والأذكار/ السيد محمد تقي المقدم ص46 .
الركن والمقام وقتل النفس الزكية :-
كلنا نعلم إن النفس الزكية يقتل بين الركن والمقام في المدينة وهذا ما إشارة إليه الروايات وقد أشار السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) إلى ذلك في موسوعته الإمام المهدي (عجل الله فرجه) في كتاب الجزء الثالث (ما بعد الظهور ) .
(قال) السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) عن المفيد في الإرشاد (صفحة 333) عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) والشيخ في الغيبة (صفحة 444) والصدوق في إكمال الدين عن أبي عبدا لله الصادق (عليه السلام ) بلفظ متقارب واللفظ للمفيد انه قال : بين قيام القائم وقتل النفس الزكية أكثر من خمسة عشر ليلة ) وقال في الإرشاد (336صفحة ) قد جاءت الآثار بذكر علامات الزمان قيام الإمام المهدي وعد منها ( ذبح هاشمي بين الركن والمقام )(1) .
(أقول) إن السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) ذكر في الجمعة الأولى / الخطبة الأولى حيث (قال ) المدينة (الكوفة).هذه عاصمة المهدي (سلام الله عليه ) سبحان الله ..... ثم يجعل الكوفة عاصمة له من الركن إلى الإطراف والى الأقاليم فنحن في مكان مقدس حقاً )(2).
(وإذا قلنا ) إن السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) ذكر بان المدينة كوفة وذكر أيضا بان الكوفة عاصمة له من الركن إي إن الكوفة هي الركن والمشهور إن الكوفة تدعى كوفان .
(أقول ) إن النفس الزكية لن يقتل في المدينة ( السعودية ) وإنما في العراق . ويقتل في الكوفة ( الكوفان ) إي هو الركن وبين المقام وهو مقام ( أمير المؤمنين) مرقده الشريف وسوف نثبت ذلك في علم الحروف ( الابجد الصغير ) .
كوفان (25) = الركن (25) عـلي (26) = والمقام (26)
إي إن قتل النفس الزكية في المدينة (الكوفان) في مدينة النجف الإشرف والمبين لنا هكذا.
مـدينـة = 25 كوفان = 25
ومدينة النجف هي إحدى محافظات العراق وهي مدينة أمير المؤمنين سيد المشارق والمغارب إشارتا لقبره الشريف وفيه صلى بالمؤمنين في مسجد الكوفة المعظم وللتطابق لدينا في علم الحروف (الابجد الصغير) على النحو التالي:-
محافظة النجف الاشرف = 70 مسجــد الكـوفة المعـظـم = 70 سيد المشارق والمغارب = 70

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
(1) موسوعة الإمام المهدي / ج 3 / ما بعد الظهور- للسيد محمد الصدر(قدس).
(2) منبر الصدر / للسيد محسن الموسوي .
النفس الزكية :-
(قال) السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) في موسوعة الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) في كتابه ما بعد الظهور (جزء3) عن النفس الزكية بأنه (هو إنسان قرنت حركته ومقتله بظهور الإمام المهدي) (عجل الله فرجه)(1).
(أقول) ومن المعلوم إن هناك روايات عديدة ذكرت عن آهل البيت عليهم السلام ومنها .
· بإسناد عن أبي بصير عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام ) في حديث طويل بقوله (يقول القائم لأصحابه يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم فيدعوا رجلا من أصحابه فيقول له امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة إنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل البيت الرحمة ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد (صل الله عليه واله وسلم) وسلالة النبيين وانأ قد ظلمنا واضطهدنا وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا ونحن نستنصركم فانصرونا فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام اتو إليه فذبحوه بين الركن والمقام وهو النفس الزكية )(2) .
· عن عبابه بن ربعي الاسدي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : (إلا اخبرهم بان أخر ملك فلان . قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام والذي فلق الحبة وبراء النسمة مالهم من مُلك بعدُه غير خمسة عشر ليلة )(3).
(قال) السيد الشهيد محمد الصدر(قدس ) في موسوعة الإمام المهدي (عجل الله فرجه )في كتابه ما بعد الظهور (جزء3) (إن اختيار المهدي لينوب عنه بالتبليغ ليس جزافيا إلا بعد إحراز النجاح في ذلك اعني التبليغ وله القابلية الفكرية والاجتماعية المعلن له دخيلة لا محالة في ترجيح اختياره فقد يكون هنا هذا الرجل خطيبا معروفا أو وجيها أو له درجة من المسؤولية والسلطة في المجتمع ومن الممكن له إن يجمع الناس ويخطب بهم بواسطة أجهزة التكبير وخاصة إذا عرفنا انه سيقول قولته والناس لازالت مجتمعه بعد الحج )(4).
(ويقول) السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) أيضا (ومن هنا يفكر المهدي إن يرسل شخصا من قبله إلى أهل مكة ليقوم بهذا الاحتجاج فيدعو بعض أصحابه وهو من الهاشميين ومن المخلصين الممحصين ويحمل رسالة شفوية معينة ويأمره بان يخطب بها في المسجد الحرام بين الركن والمقام )(5).
(ويقول) السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) أيضا (ويكون رسول المهدي هذا هو النفس الزكية الموعود قتلها بين الركن والمقام وسوف لن يكون بين مقتلها وبين الظهور خمسة عشر ليلة)(6).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
(1)(4)(5)(6)موسوعة الإمام المهدي / ج 3 / ما بعد الظهور- للسيد محمد الصدر(قدس).
(2) بحار الأنوار ج13 ص180- للمجلسي .
(3) بحار الأنوار ج 52 - للمجلسي
(أقول) إن السيد الشهيد محمد الصدر (قدس ) أشار في كلامه إن النفس الزكية له القابلية الفكرية والاجتماعية المعلنة له. إي انه قد يكون مرجعا من مراجع الشيعة وله ثقله في الحوزة وله القدرة والإمكانية إن يجمع الناس لمحبتهم له والطاعة له ويخطب بهم بواسطة الأجهزة التكبير ومن الممكن قول (والناس لازالت مجتمعه بعد الحج ) هو تجمعهم في صلاة الجمعة ولا يفوتنا إن السيد الشهيد ذكر في الجمعة الثالثة / الخطبة الأولى رواية عن الإعرابي الذي جاء إلى النبي يقال له ( قليب ) فقال لرسول الله إني تهيأت إلى الحج كذا وكذا مره فما قدر لي . يعني لم اذهب أراد إن يذهب عده مرات فلم يقدر له فقال رسول الله (يا قليب عليك بالجمعة فإنها حج المساكين)؟! والمعنى واضح وكلنا نعلم إن الحج لبيت الله (الكعبة) وهنا تم إرسال مبعوث الإمام إلى مكة إي في مدينة النجف الاشرف في الكوفة (كوفان).
(وإذا قلنا) بخصوص إرسال هذا الرجل من قبل الإمام إلى مكة إي إلى الكوفة والتي سوف يذبح فيه النفس الزكية بين الركن والمقام إي في المدينة (مدينة النجف الاشرف ) ولنا إثبات في ذلك في علم الحروف (الابجد الصغير).
كـعـبة = 25 مـدينة = 25 كوفان = 25

(وإذا قلنا ) بخصوص الرواية الثانية بأنه سوف يقتل النفس الزكية في يوم حرام إي انه سوف يقتل في إحدى الشهور المحرمة ( محرم – رجب – ذي القعدة - ذي الحجة ) إما بلد حرام ( أي أشار إلى قدسية ذلك المكان (النجف الاشرف) وفيها مرقد أمير المؤمنين والأنبياء عليهم السلام ولقدسية ارض العراق عموما (كوفان)؟ .

( أقول ) إن التسميات حول الشخصيات في قضية الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) كثيرة في الروايات والأحاديث ومنها (اليماني – النفس الزكية – الخراساني – السفياني – الشيصباني – المرواني - الدجال – اعور الدجال – الغلام الهاشمي – الفتى الهاشمي – شعيب بن صالح – يأجوج ومأجوج ) وحسب فهمي بان هناك أسماء ذكرت وهي لشخصية واحدة مثل شخصية (النفس الزكية - اليماني) .
(وإذا قلنا ) إن الرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) قال في معركة الخندق إن الحرب خدعة فشخصية (اليماني) ذكرت بأنه صاحب راية هدى وهو وزير الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) إما (النفس الزكية ) فهو المبعوث الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) إلى أهل مكة (الكوفة) ويقتل بين الركن والمقام في المدينة (الكوفة) .
(وإذا قلت) هذا يدل على وجود الشخصيتين في زمان واحد ومكان واحد ولكن اختلفت التسميات ولكن الدور واحد لشخص واحد وفي الموضوع خدعة لغرض تظليل وتشتيت أعداء الإمام المهدي(عجل الله فرجه) كونها تستحق ذلك فعلاً كما في خدعة قضية النبي موسى (عليه السلام) فوجوده في قصر فرعون وبدون إن يعلم فرعون إن هذا الطفل هو النبي موسى (عليه السلام )أي في القضية خدعة ؟.
اليمـانـي :-
إن اليماني معلوم لدى متتبعي قضية الإمام المهدي (عجل الله فرجه) بأنه راية هدى وكثرت الأحاديث والروايات بأنه يظهر في اليمن ولكن سوف نثبت عكس ذلك فالرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) كان يلقب باليماني وكما ورد عن حديث النبي(إن خير الرجال أهل اليمن والإيمان يمان وانأ يماني )(1).
(وقال) الإمام الباقر (عليه السلام) الإيمان يماني والحكمة يمانية ) (2) .
(وأقول )ويتبين واضحاً السبب في إطلاق هذا اللقب وهو اليماني على وزير المهدي (عجل الله فرجه) فكما لقب السفياني بهذا اللقب نسبة إلى أبي سفيان لقب اليماني بهذا اللقب نسبة إلى رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم ).
· فعن أبي بصير عن محمد بن علي (عليه السلام) في حديث طويل جاء فيه (خروج السفياني واليماني والخراساني في سنه واحدة في شهر واحد في يوم واحد نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعض فيكون البأس في كل وجه ويل من ناوأهم وليس في الرايات أهدى من راية اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم وإذا خرج اليماني فأنهض إليه فان رايته راية هدى ولا يحل لمسلم إن يلتوي عليه فمن يفعل ذلك فهو من أهل النار لأنه يدعو إلى الحق والى صراط مستقيم)(3).
(وإذا قلنا ) إن ظهور اليماني سوف يكون في الكوفة محل وجود الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) عند ظهوره كونه سوف يهدي رايته إلى الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) وعمله بناء وتهيئة القاعدة الجماهيرية للإمام المهدي (عجل الله فرجه ) وبإثبات أخر ومن خلال علم الحروف (الابجد الصغير) سيظهر لنا كالأتي :-
يماني= 27
كوفة = 27
وإذا أضفنا حرفي الإلف واللام لما ياتي من كلام لأحق سيكون :-
الـيماني = 34
الكـوفة = 34


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
(1) بحار الأنوار /ج57 / ص 232- للمجلسي.
(2) الكافي /ج 8/ - للكليني.
(3) غيبة النعماني /ص 264 .
السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) وصلاة الجمعة:-

( قال) السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) في الجمعة الثالثة / الخطبة الثانية (نحن أفضل أم رسول الله . نحن أفضل أم أمير المؤمنين . رسول الله إما كان يخطب ؟ أما كان يصلي الجمعة ؟ أمير المؤمنين أيضا . نهج البلاغة بين أيدينا لنا برسول الله أسوة حسنه في بعض الأشياء ؟ أو في كل الأشياء ؟ إذا ليس لنا أسوة حسنه بخطاباته . ولا أسوة حسنه بخطابات أمير المؤمنين ولا بخطابات الحسن . ولا بخطابات الحسين . الم يخطب الإمام الحسين في كربلاء ؟ طبعاً خطب . فلماذا ترك علمائنا الخطابة ... أقم الجمعة وغير الجمعة ماذا يضر . فقط ترتقي منبر الدرس وتذهب إلى حيث شئت هذا فيه غمط لحق الله ورسوله . وتناسِ للمصالح العامة الاجتماعية ) (1).

(فنقول) أن السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) هو ولي أمر المسلمين والمرجع الناطق الذي وقف بشجاعة بتصديه للمرجعية وقيادة صلاة الجمعة ولبس الأكفان وذلك في أصعب الظروف في زمن الطاغية الشيطان (صدام المقبور) وذلك في مسجد الكوفة في مدينة النجف وليبلغ عدد خطب الجمعة إلى (45) جمعة وهو سفير الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ويتطابق ذلك الواقع في علم الحروف (الابجد الصغير) وكما يلي:-

محـمـد الصـدر = 45
السفير الخامس = 45
صـلاة الجمـعة = 45
مسجـد الكـوفـة = 45
مـدينـة النـجـف = 45
وعدد خطب الجمعة = 45
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
(1) منبر الصدر / للسيد محسن الموسوي .
علاقة السيد الشهيد محمد الصدر(قدس) باليماني والنفس الزكية:-
(أقول) كلنا شاهد إن السيد الشهيد محمد الصدر(قدس) اشتهر بلبسه الأكفان وقيادة صلاة الجمعة في مسجد الكوفة في مدينة النجف والجميع يعلم بان اليماني رايته راية هدى والسيد محمد الصدر(قدس) رايته هو الأكفان (الكفن الأبيض) والذي كان يرتديه في صلاة ألجمعه وتميز وأنفرد بذلك الأمر ليكون علامة له .
(فنقول) إن السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) هو اليماني وذلك في علم الحروف (الابجد الصغير) وكما مبين لنا أدناه.
الأكفان = (27)
يـمـاني = (27)

 

 

 

 

 

 

 

 

حسن الكعبي غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



All times are GMT +3. The time now is 11:09 PM.


Powered by vBulletin 3.8.7 © 2000 - 2024