::: صناعة المشكلة :::::::: صناعة الحل :::::

[frame="12 98"]مشكور على طرحك اخي الغالي ولكن هذه النقطة:


اعتقد ان الوصول الى المجهول لا يشترط بحصول احتكاك مباشر
فكثير من الامور غير الزواج يمكن ان تصل اليها وتعرف كيفية التعامل معها
وانت لم تر شيئاً عنها,
كثير من الطرق وضعها الله لنا اذا اتبعناها فلن نقع في الزلل
منها القرآن ومنها الاحاديث والروايات ومنها ما تركه لنا
علمائنا الناطقين من كتابات تبين كيفية التعامل الصحيح
ومنها الكثير. . .,
فإننا نرى ان كثير من الرجال قد تزوجوا مرة واحدة في حياتهم
واستمروا في تصالح وحياة قليلة المشاكل لسنين طويلةحتى يأخذ الله
أمانة إحداهم.
فحسب النقطة التي ذكرتها على الانسان ان يستفيد من تجربة الزوجة الاولى
وبعد معرفة طبائع النساء وكيفية التعامل معهن
عليه ان يتزوج الثانية حتى لا يقع في اخطاءه السابقة مع الزوجة الاولى![/frame]
السلام عليكم اخي الفاضل
ان اي علوم كتبت او ستكتب ستظل نظرية بلنسبة للمتلقي ان لم تصقل بالتجارب
والا انك تنكر قيمة الخبرة واهميتها في اي عمل
اما اساليب تحصيل الخبرة فاكيد ان من المجانف للصواب ان يجرب الطبيب السم ليعرف ضرره
ولكن ان يتعلم الطبيب من المرضى ويراقبهم وما تلقوه من انواع العلاج اسلوب لتعلم
وصل به جل حكماء البشر الى خبراتهم
اما ان تكون هنالك اشياء يتعلمها الفرد بدون تجارب فاكيد ان موضوعها
لا يخص النفس البشرية والعلاقات بين البشر والا اصبحت الحياة عبث
اي التعلم من تجارب الاخرين
هذا من جانب
ومن جانب اخر فان ما عددت من اسباب انما هو على سبيل المثال لا الحصر
اي امر يخص بعض من طبقات المجتمع والا فان في المجتمع من يكون حاضر البديهه
ويملك من حصافة العقل الكثير فيوجد تفاوت كبير للفهم والتعلم بين ابناء البشرية
الا ان معيار الخبرة امر جدا حيوي قد يصل اليه فلان بفترة زمنية اقل من الاخر
وهنا اكيد لا احمل الزوجة العبء سوى ان تكون مراجعه الزوج لواقعه
بالنسبة لحياة ممتلئه بتجارب الحية التي هو شهدها اوكان جزء من حلها او تعقيدها
فالانسان كيان حي يتاثر ويؤثر وان لم يكن بطريقة مباشرة
وعند قولي" ان اغلب الرجال تزوجوا ولم يمروا بتجرمة مع امرءه "
طبعا انا لا اتكلم عن ممارسة الزواج بعدعدة زيجات فاشلة بقدر
اشعار الفرد بانه يجهل شريكته وكيفية التعامل معها فلا يظن ان رجولته
او كونه القيم على زوجته يحيله الى عارف وخبير بتعامله مع النساء
كما ان معرفته البسيطه او العميقة بعلوم اهل البيت عليهم السلام لا تحيله خبيرا
ولكن عليه ان يراجع نفسه ويستزيد من خبرات اقرانه
لكي يكون متكامل في مسيره مع زوجته اي التدرج في فهم حاجتها واحترام كيانها
بما لا يضر بمكانته "الامر رهن بقدرته على بناء الاسرة بما يرضي الله "
اتمنى منك اخي الفاضل ان لا تحرمني من جميل ملاحظاتك

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بارك الله فيكم احبتي .. كم جميل ان نتناقش بهذه الروحية والأريحية في ما نكتب ..
واشكر الاخ العزيز ( الاخوة ) فقد عرفته تلقائي يكتب مايجول في خاطره بفطرة صافية ويتلقى مايضاف من هنا وهناك من تعليقات اخوانه ويستفاد منها وهذا يشعرني بالسعادة وزيادة الحب له والاعتزاز به .
وحتى لااطيل في المقدمة واشارك في موضوعه .
فأن لمجتمعنا العراقي وطبيعة الموروثات الاجتماعية فيه دخل كبير في انتاج مثل هذه المشاكل فخذ مثلاً العيش في منزل الاسرة والتداخل الاسري والمستوى الثقافي والاجتماعي للأبوين والاخوان والزوجات وكثرة الاطفال حتى حجم المنزل وطبيعة بناءه مضافا الى ذلك الضغط المتولد من قلة الخدمات والضغط الوضيفي لرب الاسرة كل ذلك يولد تلكوء في اداء المسؤوليات بالنسبة لهؤلاء الافراد وبعبارة مجملة لابد من وجود ضرف مناسب للأسرة الواحدة يهيئ لها القيام بمسؤولياتها ولو بنسبة مقبولة .
يبقى شئ مهم وهو مع كل ماموجود وبأي كيفية علينا ان نستعين بالله ونسأله العون والا فأن الوضع صعب جداً لو اوكلنا الى عقولنا فقط وقوانينا الاجتماعية فالفشل هو النتيجة حتماً ..
اسأل الله لكم ولنا العون والتوفيق ببركة محمد وال محمد
تقبلوا وافر الود

احسنت اخي على طرحك الموضوعي القيم والشكر للاخوة على مشاركاتهم الجميلة

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جزاك الله خير الجزاء

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم طرح قيم جزيت خير