![]() |
![]() |
![]() |
|
منبر الأنوار الرمضانية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ... |
![]() ![]() |
|
![]() |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#41 |
|
![]()
منهم الشيخ والشيخه وذو العطاش اذا تعذر عليهم الصوم أو كان حرجاً وكان عليهم فدية عن كل يوم بمد من الطعام على الأحوط . والأفضل كونها من الحنطة بل كونها مدين بل هو احوط استحباباً . والظاهر عدم وجوب القضاء عليهم وان كان احوط احوط . ومنهم الحامل المقرب التي يضر بها الصوم أو يضر حملها والمرضعة القليلة اللبن اذا اضر بها الصوم او اضر بالولد . وعليهما القضاء بعد ذلك كما ان عليهما مع القضاء فدية فيما اذا كان الضرر على الحمل اوالولد , ولا يجزي الأشباع عن المد في الفدية من غير فرق بين مواردها مسأل 89 لا فرق في المرضعة بين ان يكون الولد لها او ان يكون لغيرها والاحوط استحبابا الاقتصار على صورة عدم التمكن من ارضاع غيرها للولد )) - قول الطبيب اذا كان يوجب الظن بالضرر أو خوفه وجب لأجله الأفطار وكذلك اذا كان حاذقا وثق اذا لم يكن مطمئنا بخطئه ولا يجوز الافطار بقوله في غير هاتين الصورتين - اذا ادى الضعف الى العجز اللازم للمعاش مع عدم التمكن من تركه ولا ابداله , فأنه يجوز الأفطار عندئذ ..... ويجب بعد ذلك القضاء واذا استمر على حالة ذلك طول السنة سقط القضاء. واما ملاحظة القضاء في سنوات متأخرة او دفع الفدية فهو مبني على ضرب من الأحتياط - اذا صام لأعتقاده عدم الضرر فبان مضراً ففي صحة صومه اشكال , يكون الأحوط معه القضاء ) من كتاب منهج الصالحين للسيد الشهيد الصدر قدس سره
|
![]() |
![]() |
#42 |
|
![]()
ترخيص الافطار وردت الرخصة في افطار شهر رمضان لاشخاص. منهم الشيخ والشيخة, وذو العطاش, اذا تعذر عليهم الصوم أو كان حرجا، وكان عليهم الفدية عن كل يوم بمد من طعام على الاحوط[ ]. والافضل كونها من الحنطة, بل كونها مدين, بل هو احوط استحباباً. والظاهرعدم وجوب القضاء عليهم, وان كان احوط[ ]. ومنهم الحامل المقرب التي يضر بها الصوم, أو يضر حملها. والمرضعة القليلة اللبن اذا اضر بها الصوم, أو اضر بالولد. وعليهما القضاء بعد ذلك. كما ان عليهما مع القضاء الفدية, فيما اذا كان الضرر على الحمل أو الولد، ولا يجزي الاشباع عن المد في الفدية من غير فرق بين مواردها. اقول / يمكن ان فنقول من لم تتوفر فيه شرائط صحة الصوم فيمكن له ان يفطر فمنها : 1- من كان دون سن التكليف فيجوز له ان يفطر ولا شيء عليه 2- المجنون نفس السابق 3- الحائض والنفساء تقضي ايام حيضها ونفاسها 4- المسافر سفرا يوجب قصر الصلاة يقضي ايام سفره 5- المريض الذي يضر الصوم بحاله يقضي ايام مرضه 6- العجز اللازم للمعاش مع عدم التمكن من تركه وابداله
|
![]() |
![]() |
#43 |
|
![]()
سؤال اليوم السادس ما هو معنى الصوم ؟ بارك الله فيكم واعتذر لتأخري لوضع السؤال لهذا اليوم
|
![]() |
![]() |
#44 |
|
![]()
|
![]() |
![]() |
#45 |
|
![]()
فمن أمسك عن شيء وكف عنه فقد صام عنه ومنه الاية (26) من سورة مريم: (فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَانِ صَوْماً فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً) . وفي الشرع: هو الامساك عن اشياء خاصة نهى عنها الشرع كالأكل والشراب والجماع، في زمن مخصوص بشرائط خاصة، على ان يكون الامساك بنية التقرب الى الله وامتثال امره.
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
![]() |