معالجة (اني شعلية) للسيّد القائد مقتدى الصدر اعزه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال : من مخلفات الطغمة البائدة ونتيجة لضغط اللانظام السابق برزت كثير من الانحرافات ولعل أخطرها ما مست الترابط الاجتماعي ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر الانطواء على الذات واستحداث مصطلح (( آني شعليه )) وتعني غاليا قطع الروابط الاجتماعية. فما هي سبيل علاج ( آني شعليه) الى ( آني عليه) ؟


بسمه تعالى : قد تكون هذه نوع من انواع الأتكالية أو عدم الشعور بالمسؤولية, وهذا ينتج من عدة أمور منها :

1- الضغط النفسي الشديد.
2- الخوف الشديد وعدم الجرأة على الاقتحام.

3- عدم الوثوق بمن حوله من الناس.

4- الفراغ الذي يملىء جل أيامه.

5- عدم اللجوء الى ذكر الله الا في الشدائد.

6- عدم التفقه والخوف من مراجعة الحوزة او علماء الدين مطلقاً.

7- التثقيف ضد الاختلاط.
8- التثقيف ضد الدين ونشر الفساد في الاعلام بل وفي جميع المجالات.

9- أستيحاش طريق الحق لقلة ساكنيه.

10- سوء الظن بالكثير من افراد الحوزة العلمية لما يرى من البعض المنَدس فيها ممن يريد تشويه سمعتها, فيقول اذا كان الحق مثل هذا فمالي ادخل فيه.


وطبعاً اذا عرف السبب بطل العجب. مضافا الى دعاة التقية, وما هي تقية بل الخضوع والتزلف ليس الا. الا أن الحوزة الناطقة المتمثلة بسماحة السيد الوالد " قدس سره الشريف" قلصت من ذلك وزرعت الشجاعة في قلوب المؤمنين فمن لبس الاكفان لا يمكن ان يكون اتباعه ممن يخضعون للظلم والظالمين والمحتلين والمستعمرين.

اذن دواء هذه العلة السرطانية هي ما تقدم من نقاط أو قل عكسها, لكن مع شديد الاسف فان الهدام أزيل وهذا المرض لازال موجوداً, فالكثير عندما تخبرهم أن العراق وشعبه بحاجة الى كهرباء يقول (آني شعليه) أو بحاجة الى وقود, يقول (آني شعليه) وغيرها كثير من التملص من التوعية والايمان, وعندما تصل الى الانتخابات والمناصب يقول ( آني عليه ونص ). ثم يا اخواني الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وأساليبه التي لا تنفر الطرف المأمور أو المنهي – لو صح التعبير- فقد ورد: انه بالمعروف تقام الفرائض وتأمن المذاهب وتحل المكاسب وتمنع المظالم وتعمر الارض وينتصف المظلوم من الظالم. ولا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر. فان لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء.

وهو أيضاً أحد حلول (آني شعليه) لتتحول شيئاً فشيئاً الى (آني عليه) أو قل (هذا واجبي) وانا بخدمة الدين والمذهب وفداء لاعلاء كلمة الحق , والحق يعلو ولا يعلى عليه.




السيد القائد مقتدى الصدر
من الرسالة الاجتماعية الاولى