السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس يبين سبب الجهر بالبسملة في الصلاة الاخفاتية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام عليكم اخوتي الاحبة ورحمة الله وبركاته
في الجمعة العاشرة وتحديدا في الخطبة الاولى منها بيّن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس
سبب الجهر بالبسملة في الصلاة الاخفاتية وذلك في معرض حديثه عن علامات المؤمن الواردة في رواية عن الامام علي الهادي سلام الله عليه
وهنا احببت ان ارد ما نطق به السيد الشهيد قدس في تلك الخطبة من اجل الفائدة حيث قال :
وعن الإمام العسكري عليه السلام قال (علامات المؤمن خمس - سامعين بها اعتيادي منها زيارة الاربعين- صلاة إحدى وخمسين- يعني مجموع الفرائض
والنوافل اليومية - وزيارة الاربعين ، والتختم باليمين ، وتعفير الجبين ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم) أي في الصلاة الإخفاتية . الآن كعِبرة كل واحد منا يمكن أن
يفكر في دخيلة نفسه ، أنه كم واحدة من هذه العلامات طبقها ، طبعاً هي علامات استحبابية ، وليست علامات الزامية ، أو وجوبية ، ولكنهُ مع ذلك أنت كمؤمن وأنا
كمؤمن ، يرجح بنا أن نكون قد طبقنا هذهِ العلامات. اقرأها مرة ثانية ، أنظروا أي واحد لا يقل للآخر، وإنما بينه وبين الله كم طبق هذا ؟ فاذا لم يطبق واحدة منها
فليقدم توبته أمام الله وخشوعه وذُلَّه أمام الله وخجالته من الله سبحانه وتعالى .
صلاة إحدى وخمسين يعني أنت تصلي النوافل كلها إلى جنب الفرائض ، فهل أنت ملتزم بهذا أم لا ؟
وزيارة الأربعين ليست قضية راجلين ، أو في السيارة، أو في أي طريق ، المهم أن تكون في حرم الحسين في يوم اربعينه ، هذه واحدة ، هذا أغلب الناس طبعاً ملتزمين به جزاهم الله خيراً .التختم باليمين ، عقيق أو شذر تلبسه في يمينك هذا أيضاً مستحب .
وتعفير الجبين أيضاً مستحب ، وهل تعلم ما هو ؟ - أنظر- إذا وقع شيء مثلاً مفتاح أو سبحة وقعت مني على الأرض ، ليس أنا، وإنما نموذج آخر من الناس ،يتكبر أن يحني رأسه ليحملها من الأرض، هو أعلى من أن يحني رأسه حتى لمصلحة نفسه ، شيء آخر أن شخصاً ما ، نحن نركب في السيارة ( نذهب ونأتي ) يتكبر من أن يلتفت أنه إلى جنبه سيارة حتى يخاف منها، هو أعلى من أن يخاف من شيء حتى من السيارة ، فكيف يضع خده على التراب خشوعاً لله سبحانه وتعالى ،لن يفعل قبحه الله بكل قباحته ، فهل السيد محمد الصدر وضع جبينه على التراب خشوعاً لله سبحانه وتعالى ؟ وهل فعل واحد منكم ذلك ؟ كل واحد فليرجع بينه وبين ربه . وتعفير الجبين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، أُمِرَ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما في الرواية (بالجهر ببسم الله الرحمن الرحيم) لأجل إغاضة الكفار الذين كانوا يأتون ويجلسون معه ، فيسخرون منه ، ومن جماعته التي يصليها بالمسلمين ، فإذا صلوا إخفاتاً لم يسمعوا من كلامه شيئاً ، أما إذا جهروا ، - طبعاً الصلاة الجهرية يسمعون،- ولكن الصلاة الإخفاتية لا يسمعون، فأمره الله سبحانه وتعالى بالجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، ارغاماً للكفرة الفجرة عبدة الاصنام ، وعبدة الشهوات ، وعبدة الهوى ، وعبدة الدنيا .) ( انتهى )
اقول : ان الصعوبة تكمن في العلامة الاولى وهي صلاة احدى وخمسين وهي مجموع الفرائض والنوافل حيث ان مجموع الفرائض اليومية تساوي 17 ركعة اما النوافل فهي كالاتي :
1 - نافلة الصبح وهي ركعتان قبلها
2 - نافلة الظهر ثمان ركعات قبلها
3 - نافلة العصر ثمان ركعات قبلها
4 - نافلة المغرب اربع ركعات بعدها
5 - نافلة العشاء ركعتان من جلوس تعد بركعة واحدة بعدها
6 - نافلة الليل وهي احدى عشر ركعة وهي ما بعد منتصف الليل الى قبيل صلاة الفجر
فيكون مجموع ركعات النوافل اليومية = 34 ركعة
اما مجموع الفرائض اليومية مع النوافل = 51 ركعة ومن هنا ندرك احد الاسباب في تأكيد السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله على اداء النوافل اليومية
وتوجيب صلاة الليل على اتباع الحوزة الناطقة بالحق