سؤالان وجوابهما حول السدين في الآية (9)من سورة يس ؟

سؤالان وجوابهما حول السدين في الآية (9) من سورة يس؟

طرح بعض المفسّرين هذا السؤال، وهو أنّ المانع الأساسي من إستمرار الحركة هو السدّ الذي يكون أمام الإنسان، فما معنى السدّ من الخلف؟

يمكن اعطاء ثلاثة اسباب وهي :

اولا: "إنّ الإنسان له هداية فطرية ووجدانية- وهداية نظرية إستدلالية- فكأنّه تعالى يقول: "جعلنا من بين أيديهم سدّاً" أي: حرمناهم من سلوك سبيل الهداية النظرية "وجعلنا من خلفهم سدّاً" أي: منعناهم من العودة إلى الهداية الفطرية(12).

ثانيا: انّ السدّ من بين أيديهم إشارة إلى الموانع التي تمنعهم من الوصول إلى الآخرة وسلوك طريق السعادة الخالدة، وأمّا السدّ من خلفهم فهو الذي يصدّهم عن تحصيل السعادة الدنيوية(13).

ثالثا: وهو إنّ السالك إذا انسدّ الطريق الذي قدّامه فقد فاته المقصد ولكنّه يرجع ليبحث عن طريق آخر يوصله إلى المقصد، فإذا أغلق الطريق من خلفه ومن قدّامه فسوف يكون محروماً من الوصول إلى المقصد حتماً.

ان السؤال الثاني: وهو لماذا لم يذكر السدود عن اليمين والشمال؟

وللجواب اقول :ان الانسان لا يصل إلى المقصد الذي أمامه بالسير يميناً أو شمالا، إضافةً إلى أنّ السدّ عادةً يبنى في مكان يكون طرفاه الأيمن والأيسر مغلقين، والممر الوحيد هو مكان السدّ الذي ينغلق هو الآخر بوجوده، فيكون الإنسان في حصار كامل عمليّاً.

المصدر : كتاب الامثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي