لماذا كني عليا سلام الله عليه ب((ابي تراب ))

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جاء في كتاب الصحيح من سيرة الامام علي سلام الله عليه
لمؤلفه السيد جعفر مرتضى العاملي (الجزء الثاني ص261و262):
وسبب تسمية النبي (صلى الله عليه وآله) علياً (عليه السلام) بأبي تراب، هو أنه (صلى الله عليه وآله) جاء وعلي (عليه السلام) نائم في التراب، فقال: أحق أسمائك أبو تراب، أنت أبو تراب(1).
وقد علل ابن عباس هذه التكنية بوجه دقيق وعميق، فقد روى سليمان بن مهران، عن عباية بن ربعي، قال: قلت لعبد الله بن عباس: لم كنى رسول الله (صلى الله عليه وآله) علياً (عليه السلام) أبا تراب؟!
قال: لأنه صاحب الأرض، وحجة الله على أهلها بعده، وبه بقاؤها، وإليه سكونها. ولقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول:
إنه إذا كان يوم القيامة، ورأى الكافر ما أعد الله تبارك وتعالى لشيعة علي (عليه السلام) من الثواب والزلفى والكرامة، قال: "يا ليتني كنت تراباً. يعني: (يا ليتني) من شيعة علي (عليه السلام)
وذلك قول الله عز وجل: {وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً}(2)"(3).
قال المجلسي "رحمه الله": "يمكن أن يكون ذكر الآية لبيان وجه آخر لتسميته (عليه السلام) بأبي تراب، لأن شيعته لكثرة تذللهم له وانقيادهم لأوامره سُمّوا تراباً، كما في الآية الكريمة.
ولكونه (عليه السلام) صاحبهم، وقائدهم، ومالك أمورهم، سمي أبا تراب"(4).(انتهى )


وهنا اود التعليق والاضافة قائلا :
انه يمكن القول ان لهذه التكنية سببان سبب ظاهري وآخر باطني
اما الظاهري –وهو المشهور بين عامة الناس حسب فهمي القاصر – من ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) جاء وعلي (عليه السلام) نائم في التراب، فقال: أحق أسمائك أبو تراب، أنت أبو تراب
واما المعنى الباطني فهو ما جاء في حديث ابن عباس والشيخ المجلسي (رحمه الله )


علاوة على ذلك اود القول وعلى سبيل الاطروحة القابلة للايجاب والرد :
ان معنى كلمة اب في اللغة هي ((والد))
والوالد يعتبر السبب الرئيسي في ايجاد الولد بعد التسبيب اللهي بطبيعة الحال
والكل يعلم ان الانسان خلق من تراب بنص الايات القرانية وحديث النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله ((كلكم لآدم وآدم من تراب ))
اذن فهذه التكنية تشير الى ان عليا سلام الله عليه السبب الرئيسي في ايجاد هذه الخليقة بعد مسبب الاسباب جل وعلا
ولعل ما يؤيد ذلك قول النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله ((ياعلي انا وانت ابوا هذه الامة )
هذا مضافا الى الكثير من الاحاديث ومنها حديث الكساء اليماني الدال على ان الله سبحانه وتعالى ما خلق الخلق الا لاجل محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
ولعلك تعترض فتقول :كيف يكون عليا سلام الله عليه –وبحسب تفسيرك- ابا للتراب وهو مخلوق منه؟
قلنا :ان رسول الله صلى الله عليه واله عندما كنى امير المؤمنين سلام الله عليه كان ناظرا اليه بحقيقته النورانية لا بوجوده الارضي والا كيف يكون عليا سلام الله عليه والدا لاباه وهو مولودا منه
ولقد اشار عبد الباقي العمري الى ذلك بقوله :

يابا الاوصياء انت لِطه *********** صهره وابن عمه واخوه
ان لله في معانيك سرا********** اكثر العالمين ما علموه
انت ثاني الاباء في منتهى الدور** وآباؤه تعد بنوه
خلق الله ادما من تراب ********وهو ابن له وانت ابوه


المصادر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
راجع: مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص101 والمعجم الأوسط للطبراني ج1 ص237 وتاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج42 ص18 والغدير للشيخ الأميني ج6 ص334 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب "عليه السلام" في الكتاب والسنة والتاريخ ج1 ص82 وكنز العمال ج11 ص627 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج6 ص543 و 545 وج15 ص592 وج20 ص423 و 429 و 431.
(2)- الآية 40 من سورة النبأ.
3)- )بحار الأنوار ج35 ص51 وج65 ص123 وغاية المرام للبحراني (ط إيران) ج1 ص58 و (ط أخرى) ج1 ص60 وعلل الشرايع ج1 ص187 و188 و (ط الحيدرية ـ النجف الأشرف) ج1 ص156 ومعاني الأخبار للشيخ الصدوق ص120 وشجرة طوبى ج2 ص220 والإمام علي بن أبي طالب "عليه السلام" للهمداني ص56 والصافي ج5 ص278 وج7 ص387 وتفسير نور الثقلين ج5 ص496 وبشارة المصطفى ص28 و29 والبرهان (تفسير) ج8 ص202 ومناقب آل أبي طالب ج2 ص305.
(4)- راجع: بحار الأنوار ج35 ص51

بوركت أخي الغالي الراجي
أحسنت على طرح هذا الموضوع المفيد
ولكن أخي إن كان تفسير (يا علي أنا وأنت ابوا هذه الأمة ) بهذا المعنى
فما بال الأمم السالفة مع العلم أن علاقتهم بالأمير سلام الله عليه كانت متمثلة بوجوده النوراني
كما في قراءة آدم لأسمه على سيقان العرش وغيرها من الأحداث الحاصلة مع الأنبياء السابقين
عليهم وعلى نبينا الصلوات والتحيات
مع وافر الحب والمودة

أحسنت اخي الراجي على طرح هذا الموضوع المفيد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الاخ الغالي ابو محمد
بداية اشكر مرورك الطيب
وثانيا اود الاجابة على ماسالت بمايلي:
ان قول النبي صلى الله عليه واله (ياعلي انا وانت ابوا هذه الامة )
لا يمنع من ان يكونا ابوان للامم السابقة
هذا من جهة ومن جهة اخرى انه من المعلوم ان امة الخاتم صلى الله عليه واله هي اشرف الامم على الاطلاق
فاذا كانا سلام الله عليهما ابوا هذه الامة التي هي اشرف الامم اذن بطبيعة الحال هما ابوان لما سلف من الامم
اجدد شكري لك اخي ابو محمد لانك مثال لقول الني صلى الله عليه واله ((المؤمن مرآة اخيه المؤمن))

الأخ الغالي الراجي بلغك الله رجاءك
شكرا على الرد والتوضيح وسعة الصدر
فهذا يجعلنا نفيد ونستفيد في هذا الصرح الثقافي المبارك
وفقك الله للمزيد