زينب وخربة الشام

بسم الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
الاهداء
اهدي هذا البحث الى سيدتي الحوراء وبطلة كربلاء وبنت الزهراء وحاملة الوفاء من كرم اصحاب الكساء
السيدة زينب بنت علي ابن ابي طالب عليهما السلام
وافتتحه بالدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ الاْعْظَمِ الاْعَزِّ الاْجَلِّ الاْكْرَمِ الَّذى اِذا دُعيتَ بِهِ عَلى مَغالِقِ اَبْوابِ السَّمآءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِ انْفَتَحَتْ، وَاِذا دُعيتَ بِهِ عَلى مَضآئِقِ اَبْوابِ الاَرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْ، وَاِذا دُعيتَ بِهِ عَلَى العُسْرِ لِلْيُسْرِ تَيَسَّرَتْ، وَاِذا دُعيتَ بِهِ عَلَى الاْمْواتِ لِلنُّشُورِ انْتَشَرَتْ، وَاِذا دُعيتَ بِهِ عَلى كَشْفِ الْبَأسآءِ وَالضَّرّاءِ انْكَشَفَتْ، وَبِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَريمِ اَكْرَمِ الْوُجُوهِ وَاَعَزِّ الْوُجُوهِ الَّذى عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وَخَضَعَتْ لَهُ الرِّقابُ وَخَشَعَتْ لَهُ الاْصْواتُ وَوَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ مَخافَتِكَ، وَبِقُوَّتِكَ الَّتى بِها تُمْسِكُ السَّمآءَ اَنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ إلاّ بِاِذْنِكَ، وَتُمْسِكُ السَّماواتِ وَالاْرْضَ اَنْ تَزُولا،(1)

مقدمة البحث
زينب عليها السلام غنية عن التعريف فهي بنت علي وفاطمة عليهما السلام وهي رمز الوفاء وبطلة كربلاء وهي من اقتدت بأمها الزهراء واعطتنا درساً في البطولة والفداء فمهما طال بنا الحديث لم نعطي اولن نستطع ان نوفي لهذه البطلة العملاقة حقها فأن لها وقفات عديدة من بدء طفولتها الى مماتها ويصل بنا المطاف الى كربلاء حيث نجدها الاخت الصبورة والحنونة والمطيعة لامر قائدها وامامها الحسين عليه السلام والمواسيه له في كل ما يقع عليه فشكلت عاملاً مهما في نجاح معركة الطف وكانت هي مركز اعلام لهذه المعركة فكانت في كل خيمة بل في كل مكان في المعركة لا بجسدها وانما بروحها وبقلبها القوي النابع بالايمان والقلب الحنون الذي لم يغمض عن حركات الحسين عليه السلام في المعركة فأذن هي عامل مهم في نجاح المعركة التي كتبت بالحب والوفاء للدين والمذهب وخطت بدماء الشهداء فكانت مدرسة لكل الاجيال فهي المرأة الصابرة التي كانت ثمرة تربية جدها رسول الله وابيها علي وامها فاطمة واخيها الحسن واخيها الحسين صلوات الله عليهم اجمعين
اتناول في بحثي هذا ما يلي :-
1 - تعريف معنى الخربة في المفهوم اللغوي والمفهوم العام
2ِ- اعطاء بعض الاطروحات حول ماحدث مع بنات الحسين ونسائه واخته زينب في الخربة
3- بيان ماتضمنه البحث من نتائج
اولاً :- تعريف معنى الخربة وعنه ما جاء في معجم لسان العرب
خرب : الخراب : ضد العمران ، والجمع أخربة . خرب ، خربا ، فهو خرب وأخربه وخربه . والخربة : موضع الخراب(2)
اما في الموروث الشعبي فان الخربة مكان مهجور تركه اهله بدون سقف يضله وباب يحميه ووضع يزيد عليه اللعنة زينب والعائلة في هذه الخربة وذلك لقربها من القصر الاموي هذا بالاضافة ان هذه الخربة استحقت دخول زينب مع العائلة فلابد للخربة ان تخلد ويتحول الظلام الدامس فيها الى نور يضيء من حوله ببركة دخول زينب وعائلة الحسين فيها وكانما الخربة لطالما نادت ربها بان تطهر وتشرف بدخول الصالحين فيها فاستجاب الله الدعاء لهذه الخربة وابدل ظلامها نورا وبعد ان كانت مهجورة اصبحت ملاذا امنا لكل محب لمحمد وال محمد وموضع استجابة الدعاء حيث تطهرت وتشرفت بترك بذرة من بذور ال محمد وهي رقية بنت الحسين عليها السلام
هنا نسأل :-
لماذا وضع يزيد عليه لعائن الله زينب عليها السلام والعائلة في هذه الخربة يمكن ان نقول وذلك لاسباب منها
1- لقربها من القصر الاموي
2- للتقليل من شأن زينب وعائلة الحسين(عليه السلام) وهذا الكلام يذكرنا
برواية عن الامام الهادي عليه السلام عندما وضعه المتوكل العباسي في خان الصعاليك ملخص الرواية هو
لما دخل الإمام (عليه السلام ) سامراء احتجب المتوكل عنه ، ولم يعين داراً لنزوله حتى اضطر الإمام (عليه السلام) إلى النزول في "خان الصعاليك " وهو محل نزول الفقراء من الغرباء ، فدخل عليه صالح بن سعد وقال للإمام (عليه السلام )جعلت فداك : في كل الأمور ارادوا إطفاء نورك والتقصير بك ، حتى أنزلوك هذا الخان الأشنع ؟ فأوما الإمام (عليه السلام ) بيده فإذا بروضات أنقات وأنهار جاريات ، وجنات فيها خيرات عطرات ، وولدان كأنهن اللؤلؤ المكنون ، فحار بصر صالح ، وكثر عجبه فقال الإمام (عليه السلام ) له : هذا لنا يا بن سعد لسنا في خان الصعاليك(3) .
وهذا ما معناه ان زينب سلام الله عليها والعائلة في هذه الخربة هوجنة بالنسبة لهم لان اهل البيت اينما حلو تحل الجنان معهم .

ماحدث لزينب والعائلة في الخربة من احداث :
منها حادثة السيدة رقية عليها السلام وما جرى عليها في الخربة مع زينب عليها السلام والعائلة فهي حضرت واقعة كربلاء، ولها من العمر ثلاث سنوات او اربع ، ورأت بأُمّ عينيها الفاجعة الكبرى والمأساة العظمى، لما حلّ بأبيهاالإمام الحسين(عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه من القتل، ثمّ أُخذت أسيرة مع أُسارى أهل البيت(عليهم السلام) وفي الشام أمر اللعين يزيد أن تُسكن الأُسارى في خربة من خربات الشام، وفي ليلة من الليالي قامت السيّدة رقية فزعة من نومها وقالت: أين أبي الحسين؟ فإنّي رأيته الساعة في المنام ، فلمّا سمعت زينب بكت وبكت النساءمعها وارتفع العويل والبكاء واخذت رقية عليها السلام تبكي بصوت عالٍ مؤكدة على عمتها بان ترى ابيها الحسين.
هنا سؤال يطرح نفسه
لماذا طلبت رقية عليها السلام ان ترى ابيها الحسين مع انها كما ذكرنا سلفا انها كانت في المعركة واكيدا رات ما حصل لابيها الحسين عليه السلام في المعركة من احداث وبهذا يمكن الاجابة عن ذلك بعدة اطروحات منها :-
1 - التاكيد على عدم نسيان المعصوم وذكر ما يتعرض له وعدم نسيانه حتى لو كان ما حدث له من احداث امام عينه
2 - التعلق والحب الخالص للمعصوم وذلك بان يبقى الانسان المحب يسعى دائما في طلب امامه وذكره حتى لو كان غير موجود معه
عندما علت الاصوات انتبه يزيد(لعنه الله) من نومه وقال: ما الخبر؟ فأخبروه بالواقعة، فأمر أن يذهبوا اليها براس ابيها وهو موضوع في طشت مغطى بمنديل فلما راته ظنته طعاما فقالت لااريد فلمّا كشفت الغطاء رأت الرأس الشريف نادت: «يا أبتاه مَن الذي خضّبك بدمائك؟ يا أبتاه مَن الذي قطع وريدك؟ يا أبتاه مَن الذي أيتمني على صغر سنّي؟ يا أبتاه مَن بقي بعدك نرجوه؟ يا أبتاه مَن لليتيمة حتّى تكبر»؟
فساعد الله قلبكِ يامولاتي يازينب وانتي ترين راس اخيكِ الحسين بين يدي طفلته وامام عينيك
ثمّ إنّ الطفلة وضعت فمها على فم ابيها الشريف، وبكت بكاءً شديداً حتّى غشي عليها، فقال الامام زين العابدين عليه السلام عمة زينب ماتت الطفلة على راس ابيها فانا لله وانا اليه راجعون فعلى البكاء والنحيب، واستجدّ العزاءبزينب وعائلة الحسين ، فلم يُرَ ذلك اليوم إلّا باكٍ وباكية.
توفيت السيدة رقية بنت الحسين في الخربة بدمشق الشام في الخامس من شهر صفر سنة 61هـ ودفنت في المكان الذي ماتت فيه وعمرها 3 سنوات أو أربع أو أكثر من ذلك بقليل وقد قال صاحب معالي السبطين أن أول هاشمية ماتت بعد قتل الحسين عليه السلام هي رقية أبنته في الشام
يقع قبرها الشريف على بعد مئة متر أو أكثر من المسجد الأموي بدمشق
فيالها من خربة قد تحولت الى روضة من رياض الجنة بفضل ذلك المرقد الطاهر الذي حوى نورا من نور المصطفى والمرتضى ( صلوات الله وسلامه عليهم ) واصبح مزارا لجميع المسلمين وما قصده طالب حاجة الا وقضيت حاجته وفرج الله همه ببركة هذا المرقد
ونذكر من نساء الحسين ام سكينة وام الرضيع هي الرباب بنت امرؤ القيس
فكانت من خيار النساء واكثرهن وفاءاً للحسين عليه السلام فقد جاء
في موسوعة كربلاء للدكتور لبيب بيضون ما يلي
وفاء الرباب لزوجها الحسين (عليه السلام):
ذكر أن الرباب لمَّا وضع رأس الحسين (عليه السلام) في مجلس عبيد الله بن زياد، لم تتمالك نفسها أن هجمت على الرأس واحتضنته وأخذت تقبِّله وتنعيه، ومن معالم إخلاصها هنا أن السبايا لما انصرفن من كربلاء إلى المدينة، أبت هذه الحرَّة الذهاب معهم، بل آثرت أن تظل عند قبر زوجها الحسين (عليه السلام) هائمة تبكي عليه وترثيه، حتى مضت عليها سنة كاملة، وأبت أن تستظل بظل، فضربت بذلك لذوات الحجال مثالاً من الوفاء والإخلاص أي مثال(4).
جاء في كتاب (نصوص في نوابغ الشيعة وشخصيات بارزة منهم في العصور المختلفة)
ندبها لسيد الشهداء (عليه السلام)
ورد في كامل التواريخ: أن رباب بنت امرئ القيس زوجة الحسين (عليه السلام)... خطبها الاشراف (بعد شهادة الحسين) فقالت لا والله ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله... وبقيت... تجلس في حرارة الشمس حتى ماتت كدا وكانت ترثي الحسين:
إن الذي كان نورا يُستضاء به
في كربلاء قتـيل غير مدفـون
سـبط النبي جزاك الله صالحة
عَنّا وجنّبت خسـران الموازين
فنقول ساعد الله قلبك ياسيدتي يازينب وانت ترين بنات الحسين ونساء الحسين ناعيات باكيات وللهموم حاملات وعلى الظلم صابرات وانت فوقهن من العاليات قد اعطيتينا الدروس تلو الدروس عند دخولك الخربة التي لاتقيكم من حر ولابرد ومن تلك الدروس هي :-
1- تحمل المصاعب وتعويد النفس وتقويتها في تحمل كل شيء كالحر والبرد والظلم والجور في سبيل طاعة الله
2- بان عباد الله واولياه الصالحين وخصوصا اهل بيت رسول الله لاتتحدد قيمتهم في المكان الذي يوضعون فيه لان مكانتهم محفوظة عند الله جل وعلا وهذا هو المهم هذا بالاضافة انهم أينما يحلون في مكان يطهرونه ويتحول الى مكان مبارك والدليل ماآلت اليه الخربة بان اصبحت مزار للسيدة رقية ودليل اخر على بركة الاولياء والانبياء هو تحول البئر المالحة الى بئر عذبة ببركة وجود النبي يوسف عليه السلام
3-نور المعصوم وعلمه وكذلك الاولياء الصالحين يسطع من كل مكان وفي أي زمان سواء كان هذا المكان خربة او دار عامرة فاذن الخربة لم تحجب نور زينب وعلمها وحتى حزنها على اخوتها وانما عبرت عن هذا الحزن باقامة المجالس لمدة سبعة ايام وكانت هذه المجالس تقام في دار الحجارة لانها لم تبق في الخربة مع العائلة الا ثلاثة ايام فيها
4- ان يكون الانسان له علاقة بالمكان الذي يوضع فيه مهما كان هذا المكان فلا يعتبر ذلك ذلة وذلك بان الانسان يذلل نفسه لله فلا يهتم لاي مكان يوضع فيه فسبحان الله زينب عليها السلام اعتبرت ذلك رفعة لها مادام يصب في مرضاة الله
5- الناس لاتضع المؤمن في مراتبه التي رتبه الله فيها ويمكن ان نقول ما جاء في زيارة عاشوراء لعن الله امة دفعتكم عن مقامكم وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها ومصداق ذلك في وقتنا الحاضر السيد القائد مقتدى الصدر حيث ان الناس لم تضعه في المكان الذي يستحقه ومع ذلك ورغماً عن الاعداء فهو الرجل المناسب في المكان المناسب وان الله ناصره ومؤيده ببركة محمد وال محمد

نتائج البحث :-
اولا :- من خلال البحث (زينب وخربة الشام ) هو التطلع الى مظلومية محمد وال محمد
ثانياً :- اعطاء حافز للانسان المؤمن بالذات عدم السكوت على الظلم ومحاربة الظالم
ثالثاً :- ان يكون الانسان صادقا مع ربه ومجاهد في سبيل نصرة الدين والمذهب

المصادر
1- مفاتيح الجنان للقمي
2- معجم لسان العرب
3- اعلام الورى للكليني
4- موسوعة كربلاء
5- نصوص في نوابغ الشيعة وشخصيات بارزة منهم في العصور المختلفة ، كامل التواريخ
وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

ارجوا مناقشة البحث

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم
موضوع قيم وجزاك الله خيراً
ولكن بعتقادي ان ما افردتيه اختي الفاضله من موضوع لنتائج البحث أشبه بزيادة
لان الدروس التي اوضحتيها تكاد ان تكون نتائج جدا قيمة وتنساق مع مدخلات البحث

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم
أحسنتي أختي على هذا البحث نسأل الله تعالى التوفيق الدائم
لكل خير

عظم الله اجورنا واجوركم
وجزاكم الله خيرآ على الموضوع والبحث الرائع

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم
احسنتم بحث قيم واطروحات جيد وفقك الله للمزيد