السلام عليكم اخي الفاضل ان منهجية الشهيد السعيد اية الله مطهري قدس
تعتبر مدرسه رائده في زمانها ومن خلالها كان السبق في تطوير الفكر الاسلامي بما يتلائم مع تلك الحقبه وما يراه الشهيد من مصلحه في التجديد
الرؤيه لملحمة الحسين عليه السلام العظيمه
الا ان منهجية السيد الشهيد السعيد اية الله العظمى السيد محمد محمد صادق الصدر قدس لها الرياده في اسلوبه الذي
اوضحه في كتاب اضواء على ثورة الامام الحسين اعليه السلام
وكتاب شذرات من فلسفة الامام الحسين عليه السلام
وقد تنقل كلمة للمولى المقدس حول تللك المنهجية والعهده على الناقل(إن هناك من الأفكار مهما كانت قيمتها ألدليليه فإنها فعلا قد شاركت في بناء الدين واليقين في نفوس الملايين خلال الأجيال وكانت ومازالت مصباح نور يستضيء به الشيعة فليس من المصلحة إن نقوم بإطفائه
بمعنى شجب وتكذيب هذه الأفكار.بل ينبغي إن نسكت عنها حفظا للمصلحة ألعامه ما لم يكن لدينا البديل الصالح
ولن يكون ؟!
مثل حرق باب الدار للزهراء عليها السلام وحرق الخيام لنساء الحسين عليه السلام وغير ذلك كثير .
فالذي فعلته في تلك المسائل هو إني دافعت عن صلاحية تلك الأفكار علينا وبغض النظر عن دليليها
لان وجودها ضروري لحفظ دين الناس من ناحية .وعدم تنصلنا من تاريخنا وجهاد قادتنا من ناحية أخرى
لاشيء سوى إننا نريد إن نسير بالاتجاه المادي الدنيوي الذي خطته لنا أوربا الاستعمارية.
إذن فلماذا نحارب إسرائيل وغير إسرائيل من شرار الناس إذا كنا نحارب أيضا هذه الأفكار.)
لا يعني ذلك الطعن او الاساءه لأية الله الشهيد مطهري وانما
قد ينقل عن المولى المقدس كلمه في اختلاف مناهج القاده واساليب تربيتهم للمجتمع والعهده على الناقل (دعوا كل واحد من القادة يربي الجيل بالشكل الذي يحلو له.
بدل التصدي للحرب الباردة . مالم نجد في أي واحد ميلا للعدو و ابتعادا حقيقا عن الدين حاشاهم الله جميعا عن ذلك .ولا ينبغيإن نكون كما قال المثل :اجتمعوا على باطلهم واختلفنا في حقنا)