المهم فقهيا: انه اذا رؤي كسوف الشمس او خسوف القمر، على وجه الارض او في أي مكان اخر، وجبت الصلاة. واذا كان تاما وجب القضاء مع الفوت.
واما حصول الانكساف لغير هذين الجرمين السماويين كالارض او المريخ او غيرهما، فهما ليسا سببا لصلاة الايات، الا ان للقيام بهما رجاء المطلوبية من باب الاحتياط الاستحبابي وجه وجيه. لان التجريد عن خصوصية الشمس امر محتمل على أي حال.
فهذا هو الحديث عن الخسوف والكسوف الذي لا ينبغي ان يستمر اكثر من ذلك.(ماوراء الفقه ج1ق2للسيد الولي محمد صادق الصدر)
وهي ركعتان في كل واحدة خمسة ركوعات، ينتصب بعد كل واحد منها، وسجدتان بعد الانتصاب من الركوع الخامس.ويتشهد بعدها ثم يسلم.وتفصيل ذلك : ان يحرم مقارنا للنية،ثم يقرأ الحمد وسورة، ثم يركع، ثم يرفع راسه منتصبا فيقرأ الحمد وسورة ثم يركع، وهكذا حتى يتم خمسة ركوعات، ثم ينتصب بعد الركوع الخامس ويهوي الى السجود، فيسجد سجدتين،ثم يقوم ويصنع كما صنع أولا،ثم يتشهد ويسلم.