مشكورين اخوتي على مروركم الكريم
ان تشخيص المفسدين وكذا المنشقين واخراجهم من التيار انما هو بالاساس على عاتق ابناء التيار
فقد اجاب السيد مرارا وتكرارا ان هناك قواعد عامة علينا الاخذ بها لمحاسبة المقصرين
قال السيد القائد (المفدى) : أتمنى أن يكون جيش الإمام الفعلي(ما أدري) الله العالم(أيجوز) بعد الظهور أربعة آلاف سنة(شمدريني) بعد أربعة آلاف سنة(يبقه) هذا الجيش. أنا أسسته للإمام المهدي. هل هو فعلاً للإمام المهدي أو(مو) للإمام المهدي هذا يثبته أفراده إذا كانوا على قدر المسؤولية وطبقوا أحكام أحق تطبيق وامتثلوا لأخلاق أهل البيت(سلام الله عليهم) وأدبهم وطاعتهم كانوا أفضل مصداقٍ لجيش الإمام المهدي(سلام الله عليه) ولذلك (آني هم اكولن) وأفرق بين جيش المهدي وجيش الإمام المهدي الطالح أسميه جيش مهدي حتى بسودان(اكو جيش مهدي تره) وجيش الإمام المهدي لا حبيبي المطيع للإمام وإن لم يسجل في جيش المهدي حبيبي وأن(ما أجه سجل حته لو منزوي وكاعدله بصفحة وبيته كاعد وساكت لو دينه هم مرتب هو هذا يجوز من جيش الإمام المهدي ولعله أكبر القادة في جيش المهدي هو مو من جيش الإمام المهدي فما أكو تلازم بين هذا وذاك حبيبي وإنما كل من يمهد للإمام المهدي سلام الله عليه فهو من جيش الإمام المهدي. وكل من يعصي الإمام وإن كان في داخل جيشه فهو ليس من جيش الإمام.
الشيخ: مجرد تسمية لا أكثر.
السيد: تسمية لا أكثر، كالذي يصلي وهو غير خاشع (صلاتيش هاي حبيبي) صحيح مبرئة للذمة لكنها غير مجزية باطلة أخلاقياً لكنها صحيحة ظاهرياً واللي يصلي وكل جوارحه وكل كذا ومدري شنو فشنو صلاتي صليتها لا حاجة منك بها ولا وكذا وكذا إلى آخره من الأمور هذه صلاة كاملة متكاملة تكون صحيحة فالذي يلتزم بكل أجزاء جيش المهدي هذا يكون جيش الإمام المهدي وإلا فلا.
السيد القائد في لقاء الجمعه السابعه 22 جماد الثاني 1426ه