بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة الموضوع جميلة ومحفزة للمناقشة والتفكر
لكن قبل ان نجيب لابد من مراجعة صيغة فقرة السؤال عزيزي طالب رضا المعصوم

اقتباس:

ام سيخذلوه كما خدلوه الشيعه قديما؟!

فالشيعة لم يخذلوا امامهم الحسين عليه السلام بل الذين نصروه هم المصداق لأسم الشيعة اما من كان معه من الاسماء المعروفة من الشيعة ولم يقاتل فكان بعذر شرعي حتماً ..
فأتمنى ان تتغير هذه الفقرة الى (ام سيخذلوه كما خذلته الامة الاسلامية من قبل ؟) ولك الحرية في ذلك كونك صاحب السبق في طرح الموضوع مع خالص مودتي .
الآن اعود للأجابة على قدر فهمي المتواضع
نحن نعلم جيداً ان ثورة الامام الحسين عليه السلام وحركته التحررية بكل ابعادها كانت مثالية في كل شئ بأعتبار ان المعصوم اختارها ان تكون كذلك وبما انها مثالية في كل شئ فأن اختيار الزمان والمكان حتماً مثالياً فلو فرضنا جدلاً ان الحسين في زماننا هذا ربما يكون انصاره اكثر لكن لاتأخذ الثورة في النجاح بأبعادها جميعاً كما هي الآن .
هذا من جانب ومن جانب آخر ان الامام الحسين هو فعلاً موجود وينادي الا من ناصر ينصرنا وفق الشعار المعلن على الاقل (كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء) .
وايضاً وجوده متمثل بوجود امام العصر عجل الله فرجه الشريف فهو وان كان قد غيب عنا الا انه حاضر من زاوية وجوبية ان يستحضره الفرد ويتوقع ظهوره مع كل نفس وبالتالي الاستعداد له ونصرته ومن زاوية اخرى نصر جهة الحق او قل اعلى مصداق لجهة الحق التي تمثله فيكون بهذا المعنى ان الحسين عليه السلام فعلاً حاضراً بل وينادي في اناء الليل واطراف النهار ( الا من ناصر ينصرنا )
المشكلة تكمن في اننا هل نسمع هذه الواعية ام على قلوب اقفالها ..
تقبل وافر التقدير وجزيل الشكر لأثارتك مثل هذا الموضوع