[frame="1 98"]

السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هذا شيء ظروري إلتزامي ، الذي يدخل في الجهاد الأكبر أما ان يصل إلى التسافل والعياذ بالله

المحاور : الجهاد الأكبر !!

السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): نعم لعله لا يستطيع لعله يزّل ، وأما أن يصل إلى العصمة الثانوية لكن الوصول إلى العصمة الثانوية من دون الجهاد الأكبر لا يمكن

المحاور: خوب الأصغر منتهين من عنده الأصغر لا يصل العصمة ..
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): إذا تريد هيچي أن الجهاد الأصغر يوصل الى الجهاد الأكبر ثم الجهاد الأكبر يوصل إلى العصمة إن توفق ، إن كان هنالك توفيق إلهي وإستحقاق وإلا قد يصل إلى جهنم وساءت مصيرا كالسلوك المنحرف ، نعم نعم فكليهما يكون مقدمة إلى ماذا إلى العصمة المكتسبة لكن هذا بالمباشر وهذا بغير المباشر.
المحاور: أنه نستطيع إذا رتبنه هيچي واحد ثنين ثلاثه
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): أحسنت ، أصغر، أكبر ، عصمة ثانوية ، طبعاً طريق طويل وليس قصيرليس الآن يدّعون أنه إحنه دخلنه جهاد أكبر يومين ثلاثة صار معصوم لا حبيبي خل يبدل عقله .
المحاور : إذن العصمة المكتسبة سيدي أريد أن أقول أنه في بداية الطريق الخطوة الاولى للعصمة المكتسبة ...

السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): خطوة على العبد والباقي على الله
المحاور : إذن هو طريق صحيح إلى العصمة المكتسبة وحقيقة ما يثير هذا السؤال هو أنه قلنا في بداية الحديث أنه العصمة المكتسبة سوف تكون ، أكثر افراد المجتمع في عصرالظهور ، عصر ظهور الإمام المهدي (عج) هم محصنين أو حاصلين على العصمة المكتسبة الثانوية فإذن الجهاد الأكبر هو طريق للعصمة الثانوية بعد تكملة الجهاد الأصغر وهذا ايضاً لربما يكون فقرة أو نقطة من نقاط التمهيد لظهور الإمام
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): صحيح
المحاور : سيدي القسم الثاني متفرقات المسائل ماهي آخر أخبار مكتب السيد الشهيد الصدرقدس الله نفسه الزكية في البصرة ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): الحقيقة الآن قبل يومين أوثلاثة هُمّه موجودين أرسلت وفد ، الأخ العزيز الشيخ خضير والشيخ علي العقيلي و السادة ، السيد حيدر ذهبوا إلى البصرة للتمهيد لأن يفتحوا مكتب إن شاء الله خلال إسبوع عشرة أيام إن شاء الله المكتب مفتوح ، أنا قلت لهم إفترّوا شوفوا أمور الرعية لو صح التعبير شيحتاجون ميحتاجون كذا قلت لهم إستقبلوا الوفود الذين يريدون فتح مكتب ، إسمعوا الطرف الثاني الذين كانوا يعادون وينصبون العداء إلى المكتب ، فسماع الطرفين لطيف دائماً لا تحرم حتى عدوك ، اسمع ما يقول عدوك تستفيد منه حتى أيضاً يمكن ان تدرأ ضرره وعدواته فإن شاءالله هم يمهدون وقريب إن شاء الله يكون فتح المكتب
المحاور : حضرت وفود إلى النجف الاشرف ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): وفود جاءت إلى النجف الأشرف طبعاً طبعاً حتى منهم أكاديميين عشائريين كذا شتى الطبقات لكن مع شديد الأسف دائماً أقول لك اليابس يعم والأخضر ميعم فرد فردين يخطأ من المكتب لعله يعم على الجميع ، التصرفات بعضها مقززة لكن أرجو ان لا تُحسب على الجميع أكو مؤمنين أكو خلَّص كذا نصبر ويحكم الله والله خير الحاكمين
المحاور : اذن سيدي آخرأخبار مكتب السيد الشهيد سوف يفتح ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): قريبا إن شاء الله
المحاور : خلال فترة زمنية قصيرة إن شاء الله
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هذا في جهود المؤمنين إن شاء الله
المحاور : جزاكم الله خيراً الحقيقة وإن كان نحن ليس في البصرة ، ولكن في أي مكان مكتب السيد الشهيد إذا أغلق حقيقة نحس أنه بوابة من بوابات القلب قد أغلقت
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هذا الذي أردت أن أبينه بإغلاقه أريد أبين قيمتة وثمنه وأهيمته
المحاور : سيدي كثرة كلامك على فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جعل من المؤمنين أن يفكروا بالإبتعاد عن هذه الفريضة المقدسة لفهم خاطئ فما هو تعليقك على هذا الأمر ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): أنا في الآونة الأخيرة
المحاور: نزلت يعني سيدي ولو أقاطعك نزلت على الأمر بالمعروف بشكل ..
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): على تطبيق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنا لله وإنا إليه راجعون لأن أمرنا بالأمربالمعروف والنهي عن المنكر طبقوه خطأً ، نهينا عنه وعن تطبيقه الخاطئ تركوا الأمر بالمعروف ، هذا مجتمع تعبان أنهكته الدنيا والحروب إنا لله وإنا إليه راجعونأنا هكذا أقول إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب لكن بشرط أن يُطبق بالصورة الصحيحة من لا يستطيع أن يُطبقه بالصورة الصحيحة فليترك رجاءً ومن يستطيع تطبيقه بالصورة الصحيحة فليفعل هذا مختصر مفيد .
المحاور : سيدي في الرسالة العملية الأمر بالواجب واجب والنهي عن الحرام أيضاً واجب فإذن
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): والأمر بالحرام حرام والنهي عن الواجب حرام
المحاور: سيدي أغلب المتفقهين الشباب المتفقه يعرف أن هذه المسألة حكمها حرام إذن اصبح واجب عليه بالنهي عنها
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): طريقة النهي عنها شلون ؟ مرات كلية وتطب عليهه بالبندقية وتفكس عينه مو صحيح هاي اتشوه أكثر ، تضرأكثر من ماتفيد حبيبي أو تلزمه تخطفه وتبسطه كذا أو تعذبه أو تجلده ،الجلد حبيبي يحتاج إلى اذن حاكم شرعي ، يحتاج إلى وجود محاكم ، يحتاج إلى وجود إمام في بعض الأحيان، إنته تجي تجلد وتقطع أنا كنت دائما أگولهه وأكررهه مرارت ومرارت حبيبي أنا مرات ليالي ما أنام أتذكر هذه التي دخلوا عليها بالبيت زينوهه صفربإعتبارهه زانية طلعت جيرانهه مو هيه سبحان الله زين هاي شنو ذنبهه ، ومنو ذوله جيش مهدي وإنا لله وإنا إليه راجعون زين هل هذا صحيح ، لاهم جيش مهدي ، لكن آني متورط وراسي شايب منهم وحتى لو كان جيش مهدي فهم خاطئين ، هاي وين اتروح المرأة فضحتوهه وكذا وكذا أو بعد وبعد هذا غيض من فيض حبيبي فاستعماله بالطرق الخاطئة دعتني إلى هذا الأمر
المحاور : وإلا باقية الفريضة موجودة
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): وغصباً عليّه
المحاور: سيدي مثلا جلوس الشخص إلى صلاة الفجر ، صلاة الفجر واجبة فيعني إذن يجب عليّ ان أُنهِض الذي هو بجانبي ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هذا سبحان الله يقول دع الغافل على غفلته المهم بس أنه إنته مو لازم اتگعده بس أأمره بالمعروف قبل ما ينام أنه يگعد هذا واحد ، شي ثاني أنا أدعو المؤمنين إلى أن يقيموا صلاة الفجر في المساجد حبيبي ليش بس الظهر والمغرب ، أربع صلوات ، والفجر محد يقيمهه إطلع حبيبي إگعد قبل ربع ساعة من الأذان روح صلي بالمسجد صلاة ركعتين مستحبة هسه ما نگول صلاة الليل ، بعدين صليلك ركعتين واجبة وإرجع للبيت شكو منهه حبيبي ليش كون ذيچ مختصه بغير المذاهب وإحنه مذهبنه ميسوي هيچي شي .
كما أن الجمعة السيد أحياها داخل المذهب وكانت هي خارج المذهب ، الآن أحيوا صلاة الفجر في المساجد داخل المذهب كما هي محياة خارج المذهب ليش إحنه دائما محرومين ، حفظ القرآن وقراءة القرآن وتدريس القرآن ليش خارج المذهب موجودة وإحنه ما عدنه ؟ ليش إحنه مو أتباع القرآن ! نحن أتباع القرآن بل القرآن الناطق أمامنا حبيبي ، فأين القرآن وأين تحفيظ القرآن وانا أدعو ، ها .. السيد القائد السيد القائد وخطبته وخطبته وهلّه هلّه يدعوهم لحفظ القرآن لعله هسه لو حافظيلهم ثلاث آيات لوما حافظيلهم ثلاث آيات مع انه صار أربع خمس أشهر فأين الإخلاص وأين المحبة وأين الترابط وأين الكذا ،هذا الذي دائماً أگوله إذا ذكرت شي سياسي گاموا يصيحولك ويهتفون وهتافات لا مسؤولة وشعارات وأغاني بالسي ديات وهاي كلهه محسوبة على مقتدى ودبكات وصفقات ويصفك بالسي ديات هاي محسوبه عليّه قرأت لهم خطبه دينية وانا دائماً أكرره مو گلبي محروگ حبيبي قرأت لهم خطبة دينية موحده خله إيده ونعس بالخطبة ولا كأنه يسمعك ولا يمّك ، ليش حبيبي الدين أولى، مو سيد محمد الصدر قال من أقرأ الدعاء إسمعوا لي مو بس من يحچي محمد الصدر إتسمعوله فالكلام الديني أولى من الكلام الليس بديني إسمعوه أيضاً إنا لله وإنا إليه راجعون وأظل أحچي حبيبي ما أمل .
المحاور: سيدي إذن أنت ليس ضد نفس الفريضة
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): ضد تطبيقها الخاطئ
المحاور: ضد تطبيقها الخاطئ فليفهم إذن المؤمنون الذين يقولون أيضاً ..
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هاي إذا السي دي يوصل إلهم حبيبي أما يطالبوني دائماً ، الوفود تجي إفتح فضائية تگول آني گاعد على كنز حبيبي لو گاعد على خبراء ، زين آني ما لازم أفتح فضائية إنتو اللقاءات اللي أنا دا أقوم بيها وأصورهه إنشروهه حبيبي بيناتكم ، أنتم كل واحد خلي إيصير فضائية ، إلا انه تنقل على القنوات الفاجرة والفاسقة يالله صحيح ، خوب أنتم بيناتكم تتناقلوا هذه الأقراص الليزرية لو صح التعبير واللقاءات مال مقتدى الصدر ومن ضمن هذا أنه حبيبي نسو خطب سيد محمد الصدر، أنا عندي مشروع أيضاً مستقبلي على أن قبل الخطبة الموحدة تلقى خطبة سيد محمد الصدر هو نفس إمام الجمعة يقرأها لكن أكو بعض الإشكالات كـ (فوات الوقت ) خطبة أولى وثانية ، تصير أولى لسماحته السيد الوالد والثانية خطبتي الموحدة لكن يقال أنه بعضها مواردها إنتهت مع ذلك هسه نجد بعض الأمور وستلقى في عموم العراق ان شاء الله حتى لا يُنسى الدين حبيبي .
المحاور : سيدي بالعكس إن خطبة السيد حقيقةً كلما نعيدها وكأنها غضة
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): ترفع بعد وبعد لكن المجتمع
المحاور : سيدي معذرةً حتى إنه في بعض الكلام أن نسميه مجازاً غيبي إنه قال فد كلام إنه سوف...
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): يطبق الآن
المحاور : سيدي تلفزيون العراقية لا زال يعرض الأغاني والأفلام بدون تحرج في دين ولم يسمع من يحرم مشاهدتها في حيث إن السيد الولي محمد محمد صادق الصدر قدس الله نفسه الزكية وفي ظروف حرجة أفتى بحرمة النظر إلى تلفزيون الشباب سيء الصيت فما هو ردك على هذا الأمر؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): أكو عدة نقاط أقلها نقطتين النقطة الاولى: قناة العراقية المسؤول عليها إسمه حبيب الصدر تابع لآل الصدر، لا، إنه أزيدك علم إن كثير من آل الصدر يعملون بها مع شديد الأسف ولذلك تجد أن هذه يثيروهه هيچي أمور ويكبرون شخصيات من آل الصدر عبالهم يضربون بيه ، أنا ماإلي علاقة أنا لي علاقة بالشهيدين الصدرين فقط مو كلمن كان من بيت الصدرفهو معصوم حبيبي ، المهم هذه القناة أيضا سبحان الله بيها فد ميزة حضارية همّه يسموهه الرأي والرأي الآخر هي الوحيدة اللي نقلت المضاهرة المليونية في التاسع من نسيان أنا لم أرها إلا بالقناة العربية وبالمباشر، هم نقلتها شوف ، فتنقل لك وتنقل لغيرك ، تنقل الرأي الغربي وتنقل الرأي الشرقي ، وتنقل رأي الحق ورأي الباطل ، في زمن سابق لو صح التعبير قلت أغلقوها وطلَّعت مظاهرة ضدها ، نُقل أحد الأشخاص شيخ موجود تعرفوه راح إلى براني السيد الحائري گعد هناك آني لابد أحچيتهه يمكن في لقاء إجه فد شيخ آخر يم السيد الحائري الله يديم ظله گله شنوهاي شوف مقتدى شيسوي حرّم العراقية شوف هذا مخالف للحرية ، شلون يحرم العراقية شلون يطلّع ضدها مظاهرة ، شوف شلون عقول معمم على راسه عمامه وينتقد مقتدى إنه طلّع مظاهرة ضد العراقية التي هي تخرج فيها فسق وفجور، شوف الحرية أين وصلت وصلت إلى العمايم حبيبي الحرية الغربية وإنا لله وإنا إليه راجعون فأنا الآن إن حرمتها ماذا يقولون راح يرحون إلى السيد الحائري يقولون له حرِّم النظر إلى العراقية ، مَن الواجب ان يحرِّم النظر إلى العراقية ؟ انا لو المرجع حبيبي ؟ روح للمرجع خلي يحرملكياهه وإنا لله وإنا إليه راجعون أنا لو كنت مرجع أحرمها ، وانا طبقاً لفتاوى السيد محمد الصدر أحرملكياهه
المحاور: إذن سيدي تحرمها طبقاً لفتاوى السيد الشهيد
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): أما انا ليس بمجتهد ماأكدر أحرمها ، طبقاً لفتاوى السيد الشهيد والنظر المحرم والنظر الشهوة والريبة والكذا والأمور الدنيوية هذه كلها محرمة بس مو فقط على العراقية على هوايه قنوات حبيبي بل أستطيع القول أن تسعة وتسعين بالمائة منها هم حرام مع الأسف حتى الإسلامية حبيبي جاي تنغمس شوية اشوية .
المحاور: سيدي نستطيع ان نأخذ من تلفزيون الشباب العله التي حرمت من أجلها
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): حبيبي هي طبقا للفتاوى ليش حرم هذه ليش قناة العراقية أحسن من الشباب ؟!
المحاور : إذن نستطيع أن تقول ونبلغ الأخوة بأنه ..
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): مو مستحدثات ليس من المستحدثات وإنما قاعدة عامة نطبقها على العراقية وعلى الشباب وعلى غيرها من القنوات الأخرى
المحاور : لأن فيها كثرة الفجور والفسوق
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): وهذا هم اشكال آخر أيضاً تذكرته عود ليش يابه عراقية ليش مو العراق ليش مو العراقي هو حتى إسمها إسم انثوي سبحان الله ، لإستحقار العراق حبيبي لا اكثر ولا أقل
المحاور : حتى الإسم أيضاً فيه إستحقار للعراق
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): العراقية والشرقية ليش كلها مؤنثة خو قناة الشرق قناة العراق لماذا الشرقية والعراقية ، خو قناة الشرقية فد تمويل كبير حبيبي تبني بيوت وكذا وتدفع للمتضررين من أين هذا الدعم ما أعرف متى كان لقناة هكذا أموال طائلة لكان فعلَها غير قنوات حبيبي لو كانت كلمن عنده قناة فضائية هكذا يدعم أكو قنوات أكبر ليس متسويهه
المحاور: الظاهرإنها مدعومه من جهة معينة
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): الله العالم
المحاور : إذن التأنيث فيه بعض المغزى ضد الفكرة كالذي نقول عليه أنت إبن فلانة إذن تريد أن ننقص من قدره
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): تصور أنه قناة النجف نسميها النجفية
المحاور: مدري شلونهه
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): على گولتك مدري شلونهه .
المحاور: سيدي هناك تفاهم بين مكتب السيد الشهيد الصدر قدس الله نفسه الزكية ومكتب السيد كاظم الحائري في بغداد دام ظله ما هو نوع هذا التفاهم ومستقبله وتطويره
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هو ماكو تضاد بس تفاهم هَم ماكو ، فقط في أمور الحقوق فقط إيصال الحق الشرعي لأنه يحتاج إلى إذن حاكم شرعي ، ما أريد يوصل إلى النجف لأن بيه عناصر لاأرغب لها ، آني گلتلهم وصلوه إلى الكاظمية أو بغداد عموما
المحاور: خطهم واحد فلماذا
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): هذا ليس به شخص أنا لا أميل إليه لو صح التعبير إطمئنان مو نفسي وإنما شرعي .
اطمئن نوعا ما مو مثل هذا الموجود هنا حبيبي ، هذا اللي موجود هنا يگول صلاة الجمعة مو واجبة بنظر السيد كاظم الحائري ولا السيد الصد رمتى كانت ليست واجبة يعني دم الشهيد الثاني راح هدر ، بعدين كعد يمي آني آسف أعتذر خطأ كان الأمر، بعديش أخاف هم أعطيه الخمس بعدين يوديه غير مورد أو بعدين يجي يگلي آسف أو خطا شوف هذه العصمة الثانوية تفيد هنا .
المحاور : إذن التفاهم ..
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): التفاهم فقط في الخمس فيما يحتاج إلى إذن حاكم شرعي هذا فقط
المحاور : هل يوجد أسلوب معين أو طريقة معينة لتقريب وجهات النظر ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): ماكو تباعد إن شاء الله تباعد ماكو لكنه كلتلك الأمور التي تحتاج إلى إذن حاكم شرعي أتفاهم معهم أما مالا يحتاج أنا حر أنا لا أكون تبع لأحد
المحاور: مستقبلاً لاتوجد نية لإرجاع الوكالة
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): أنا في أموري الآن هذا هم لطيف إنته گلته أنا لاأحتاج في أموري الحالية إلى وكالة انا جالس في بيتي أستقبل ضيوفي وأتصور إستقبال الضيوف في منزلي أو منزل والدي لايحتاج إلى اذن حاكم شرعي انا لا أقبض الحقوق ولا أفعل أمراً يحتاج إلى اذن حاكم شرعي وحتى ما قمت به من دفاع أولاً: كان قبل سحب الوكالة والشي الثاني : كان دفاعي والدفاعي لا يحتاج إلى إذن الحاكم الشرعي .
المحاور : سيدي وإن كان هو السؤال حقيقة أنت قلت أنه بتعبيرك أنا ما گاعد على بنگ السؤال هو حقيقه مطروح من المجتمع لماذا لا تكون للحوزة الناطقة فضائية لإيصال صوت الحق ؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): ما گاعد على بنك ولا گاعد على خبراء ، وشي ثاني أگلك : سيد محمد الصدر السيد الوالد قدس سره حقيقة كان يقول أنا لاأحسن الظن بالإعلام مئة بالمئة فحبيبي أخاف هم أحط إعلام وبعدين يصير ضدي أو بعدين يصير خلافات بيناتهم كما تصير خلاف في مكتب وينسد مثلما إنسد مكتب البصرة ، من تنسد فضائية مثل ما ينسد مكتب ؟ هذا مكتب على البصرة أو على العراق بس هاي فضيحة بالعالم كله ، أي إلى أن اشوف أربعة خمسة گلب على گلب أفتح فضائية إن شاء الله .
المحاور: سيدي الله يوفقكم إلى كل عمل وإلى كل خير هل هناك كلمة في داخل صدر السيد مقتدى الصدر يريد أن يخرجها إلى أتباع الحوزة الناطقة خصوصا والمسلمين عموماً؟
السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله): الحقيقة هو هذا اللي دائماً أگوله التآخي ثم التآخي فيما بينكم التآخي هو الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والذي أمر به أمير المؤمنين سلام الله عليه ، وأن لا تنسوا مرجعكم ووليكم الذي ضحى بدمه من أجل أن يسير الركب لو صح التعبير وفعلاً سار الركب ولله الحمد وهذه المعجزة التي حدثت في البصرة لدليل وتذكير لأن يتعظ غير المتعظ لو صح التعبير وأن يتذكر السيد محمد الصدر وأفعاله وما قدم من تضحيات وجزاكم الله خير جزاء المحسنين
المحاور: شكراً جزيلاً سيدي .
[/frame]