منتدى جامع الائمة الثقافي - لماذا نحب مولانا علي(ع)

منتدى جامع الائمة الثقافي (http://www.jam3aama.com/forum/index.php)

- منبر علي ولي الله (http://www.jam3aama.com/forum/forumdisplay.php?f=8)

- - لماذا نحب مولانا علي(ع) (http://www.jam3aama.com/forum/showthread.php?t=12546)

لماذا نحب امير المؤمنين علي(ع)

ان المنصف حينما يطلع على جانب من جوانب سيرة امير المؤمنين علي(عليه السلام)، من مولده الشريف في بيت الله العتيق ، الى ساعة اغتياله وهو ساجد في محراب بيت الله المعظم سوف يصاب بالذهول حينما يرى عظيم ما خصه الله (جل جلاله) به ، فعند خروجه(عليه السلام) لقتال عمرو بن عبد ود في معركة الأحزاب ، قال النبي المصطفى(صلى الله عليه وآله وسلم):
خرج الاسلام كله الى الشرك كله
وكانت ضربته(عليه السلام) لعمرو بن عبد ود،تعدل عبادة الثقلين؛ لأنها بإخلاص تام لوجه الله لذي سماه باسمه، ففي الحديث القدسي:"إني شققت اسمه من اسمي وأدبته بأدبي وأوقفته على غامض علمي وهو الذي يكسر الأصنام في بيتي وهو الذي يؤذن فوق ظهر بيتي ويقدسني ويمجدني." ، وحبيب الله المصطفى :هو الذي غذاه ورباه وعلمه وادبه ..
ولولا امير المؤمنين علي لما كان لسيدة نساء العالمين(عليها السلام) كفؤ على الاطلاق
لقد عزى احد العلماء سبب عداوة الاعداء للمرتضى لانه موهوب ، وكل موهوب محسود
وهذا لاشك فيه ولكنه صوره من صور الحقيقه، وللحقيقه صورة اخرى تقول ان امير المؤمنين علي (عليه السلام)، ليس موهوب فحسب بل انه تميز بالمواهب والمناقب الفريدة بحيث تقف عندها القلوب خاشعه والعقول حائرة ...
فهو الجبل الشاهق الاشم الذي ينحدر عنه السيل ولايرقى اليه الطير، لانه ولي الله الأعظم، وعينه الناظره ، وجنبه القوي ، ولسانه الصادق ، ويده الشديده ، واسمه العظيم الاعظم ، وكلمته التامه ، وآيته الكبرى ، وباب رحمة الله الواسعه وخليله ، وامين الله في ارضه وخليفته ، وحجته على عباده ، وامام خلقه ، ومولى بريته ، والممسوس في ذاته ، وحبله المتين ، وصراطه المستقيم ، والنباء العظيم ، والقرآن الناطق ، والمثل الاعلى ، والاواه الحليم ، والهادي المهدي ، والدال العابد ، والفتى المجتبى ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، وصاحب لواء الحمد ، وقسيم الجنة والنار . وحبيب حبيب الله ، ونفسه ، واخيه وابن عمه ، وزوج كريمته ، وابوولده ، وموضع سره ، ومعجزته وصفيه ، ومنجز وعده ، ووصيه ووزيره وثقته وخليفته وامينه ووليه وعاضده ووارثه ولحمه ودمه وشعره ، ومفرج الكرب عنه ، وسيفه وخليله وحجته ، وعيبة علمه ، والقائم بامره ، وقاضي عداته ، والمؤدي عنه ، والآخذ بسنته ، والذاب عن ملته ، وصاحب حوضه ، والذائد عنه ، وحامل لوائه .
هو الطريق الواضح ، وركن الايمان ، وعمود الاسلام ، ومصباح الدجى ، وسفينة النجاة ، وراية الهدى ، وكلمة التقوى ، والعروة الوثقى ، والاذن الواعيه . نوراولياء الله ، وامام المتقين ، وسيد الصديقين ، وزعيم الموحدين ، وقائد الغر المحجلين ، وقبلة العارفين ، ومولى الصابرين ، ويعسوب الدين ، وخاتم الوصيين وسيدهم وافضلهم ، وامير المؤمنين وصالحهم واعلمهم ووليهم واعظمهم واقضاهم ، وسيد المسلمين وزعيمهم وقائدهم وناصرهم وملهمهم وفخرهم وعزهم وكاشف الكرب عن وجوههم ومغيثهم ومنقذهم وشفيعهم وشافيهم .
هو اسد الله الغالب ، وسيفه المسلول ، وامير البرره ، وقاتل الفجره والكفره والناكثين والقاسطين والمارقين ، الكرار المتقدم الى كل شديده وكريهه ، ناكث الهام ، ومحطم الاصنام ، وقالع الباب ، وهازم الاحزاب . سيد العرب ، وشيخ المهاجرين والانصار ، كبش العراق ، وليث الحجاز ، وابو المساكين والايتام ، وابوتراب ، اعظم هذه الامه وربانيها ووالدها وديانها ، واعظم الناس حسبا ، واشجعهم قلبا ، واسخاهم كفا ، واصحهم دينا ، وافضلهم يقينا ، واكرمهم منصبا ، واولهم ايمانا ، واوفاهم بعهد الله ، واتقاهم لله ، واعلمهم بالله ، وافضلهم عند الله ، وارحمهم بالرعيه ، واعدلهم بالسويه ، وابصرهم بالقضيه ، وأرأفهم بالناس ، واكثرهم علما ، واوفرهم حلما ، واقربهم قرابه ، واعظمهم غنى ، واعظم الناس عند الله مزيه ، واجودهم منزله ، واعظمهم عند الله عناءا ، ملجأ كل ضعيف ومأمن كل خائف ، الذي يسميه اهل السماء بـ (شمساطيل) وفي الارض (حمحائيل) وعلى اللوح (قنسوم) وعلى القلم (منسوم )وعلى العرش (معين) وعند رضوان( امين) وعند حور العين (اصب )وفي صحف ابراهيم (خربيل ) والعبرانيه ( لقياطيس ) وبالسريانيه (شروحيل) وفي التوراة (ايليا )وفي الزبور (اريا) وفي الانجيل (بريا) وفي الصحف (حجر العين )وفي القرآن (عليا )وعند النبي( ناصرا) وعند العرب (مليا )وعند الهند( كبكواً) وعند الروم( بطريس) وعند الارمن (فريق) وعند الصقلاب( فيروق )وعند الفرس (فيروز) وعند الفلاسفه (يوشع )وعند الشياطين (مدمر) وعند المشركين (الموت الاحمر) وعند المؤمنين (السحابه البيضاء) وعند والده( ظهير )وعند امه (حيدره) وعند ضئره( ميمون )وعند الله (علي) .
في مناقب الخوارزمي ، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
إن الله(تعالى )جعل لأخي علي فضائل لا تحصى كثرة . فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم. ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ومن نظر إلى كتاب من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر
النظر إلي أخي علي بن أبي طالب عبادة وذكره عبادة. ولا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه.
وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم):
يا عبد الله أتاني ملك فقال: يامحمد سل من أرسلنا قبلك من رسلنا على ما بعثوا؟[ قال: قلت: على ما بعثوا؟ ] قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام)
وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم):
لما خلق الله(تعالى)آدم ونفخ فيه من روحه عطس آدم فقال: الحمد لله.فأوحى الله(تعالى)إليه :
حمدتني عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك .قال: إلهي فيكونان مني؟ قال:
نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر.فرفع رأسه فإذا هو مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد نبي الرحمة على مقيم الحجة.
ومن عرف حق علي زكا وطاب. ومن أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإن أطاعني
وعن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم):
مكتوب باب الجنة [ لا إله إلا الله ] محمد رسول الله علي بن أبي طالب أخو رسول الله( ص)قبل أن يخلق الله السماوات والأرض بألفي عام.
وروي عن المصطفى(صلى الله عليه وآله وسلم): انه قال:
أتاني جبرئيل وقد نشر جناحيه وإذا على أحدهما مكتوب:لا إله إلا الله محمد النبي وعلى الآخر مكتوب لا إله إلا الله علي الوصي.
ومن مناقب أحمد بن حنبل(43): عن جابر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
مكتوب على باب الجنة: محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل أن تخلق السماوات بألفي عام.
وعن سلمان قال: سمعت حبيبي المصطفى(صلى الله عليه وآله وسلم)يقول:
كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله- عز وجل - [ مطبقا (مطيعا) يسبح الله ذلك النور ويقدسه ] قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله(تعالى)آدم ركب ذلك النور في صلبه. فلم نزل في شئ واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب. فجزء أنا وجزء علي .
وعن ابن عباس قال: سئل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه.فقال:
( سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي فتاب عليه)]
.فبعد هذه وغيره كثير لايعلمه إلا الله ورسوله ، أليس من المخجل أن نتباطيء في طاعة امير المؤمنين علي (عليه السلام) وطاعة تلاميذه المخلصين واتباعه الصادقين ومنهم الشهيد الصدر ذلك الشعاع المنبعث من نور امير المؤمنين علي(عليه السلام)، فأي نعمه هذه التي نحن فيها، عميت عين لاترى الحق عليها رقيب .
اللهم بحق سيد الشهداء والمظلومين امير المؤمنين على(عليه السلام) وبحق الدماء التي سالت من رأسه الشريف فخضبت لحيته المقدسة في محراب بيتك العظيم ، اجعلنا من شيعة وموالي عبدك الطاهر امير المؤمنين علي(عليه السلام) ولا تستبدل بنا غيرنا انك عل كل شيء قدير ونعم المولى ونعم النصير ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل اللهم فرجهم والعن عدوهم .
من مصادر ومراجع المبحث:
1 ـ شجرة طوبى / الشيخ محمد مهدي الحائري/ مؤسسة النعمان ـ بيروت
2ـ كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين(عليه السلام) للعلامه الحلي(قدس)