حديث عترتي اهل بيتي ...وسنتي لايختلفان

السلام عليكم....
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ...اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.....

اختلف بعض الاعلام من الفريقين بتفسير الحديثين الحديث الوارد عند الاماميه هو عترتي ....والثاني عند العامه سنتي.....وانا لست بصدد السرد التاريخي للحديثين وبدون استدلالات ....
وبتفكير بسيط لو سلمنا بالحديث عند العامه وقلنا ان المقصود السنه ....طيب ....يتبادر الى الذهن سؤال بسيط ....من هو اعلم بالسنه....او من هو اعرف....او من هو اقرب ...وماتعني السنه....اليس تعني معرفة احكام الله ....لازايده ولاناقصه...ولقد سلم بهذا المعنى على اعتماد حديث سنتي الكثير من علماء اهل السنه...اذ قالوا ...بمثل عربي...ان اهل البيت ادرى بالبيت...
اللا الوهابيه ...بأي عقول يتفكرون ....عجيب امرهم ....فهم على ماقال الشيخ التيجاني ....في احدى المناظرات...في تونس على مااعتقد...اذ كان من المؤمل ان يحضر اهل السنه والجماعه المناظره...ففوجيء بانهم قد دعوا بعض الوهابيه الى المناظره....فلما احتد الجدال قال لهم لانهم لم يقنعوا باي دليل طرحه وتصدوا هم للنقاش بينما بهت اهل السنه والجماعه في المناظره...اذا قال لهم ان المذاهب الاسلاميه باجماع المسلمين خمسه..؟ انتموا الى احد المذاهب ومن ثم ناقشوني.....
فقط هم هؤلاء الشرذمه التي ابتلي بها المسلمون على كل مذاهبهم ...فلو دقق المحققون لو جدوا ان اكثر من يخالف الاماميه ان لم نقل الكل هم هؤلاء الشرذمه ...وقد استتروا بعباءة اهل السنه والجماعه ...لتحقيق مارب الله اعلم بها .....
اذ نقموا على الاماميه اذ عتقدوا ان اهل البيت هم اهل السنه لان اهل مكه كما يقال ادرى بشعابها ....

كما قلت لست بصدد السرد التاريخي ...ارجوا ان اكون قد اوصلت الفكره على هذه العجاله...ومن احب ان يضيف شيئاً فحياه الله

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجعهم والعن عدوهم
وفقك الله على الموضوع القيم